相反，正是在协助进德公益为那些求援的兄弟姊妹们进行呼吁时，在采访和参与进德公益的项目中，在面对为穷人及其他弱势群体的所开展的服务时，我们的心灵得到了净化，我们的灵魂得到了升华，我们的梯队获得了上主透过弱者给予我们的祝福

教宗说：“事实上，就是以天主的眼睛和心灵、同情和慈悲来看护他们。”最后，教宗总结说：“我们都是同一棵树上的叶子，每一片落下的叶子都让我们想起在祈祷中，我们每个人都必须为他人而怀有极大的关怀。”

「心灵沉浸在天主内时，便能结出带有福音馨香的生命果实：这生命富含理解、友爱、温柔、喜乐和自我奉献」。

你们该害怕的是死亡、是灵魂的死亡、是未来的死亡、是心灵的封闭：你们该害怕的是这些。可是不要害怕生命：生命是美好的，生命要好好生活、要为他人付出。生命是与他人一起分享生活，而非自我封闭。」

“多少次，你们这些年长者发现自己在生命的黑暗中行走，但被心灵的向导所指引。家家户户语重心长地教导我们让爱的食粮在世界的血脉中流动。亲爱的祖父母，你们教导我们敲天主的门。

面向全国广大天主教神长教友，以宣扬宗教信仰自由政策，记录当代中国天主教生活，推进牧灵福传事业，弘扬基督宗教文化，促进宗教和睦与社会和谐为己任，致力于通过提供国内外教会资讯，神学的探讨与交流，为国内外神长教友，专家学者搭建一座心灵互动的平台

祈祷，天主触及和感化我们心灵的祈祷，使我们向弟兄姐妹们对爱、尊严和自由的需要敞开心扉，还有照顾所有受造物…在此背景下，天主提出的问题‘我将派遣谁呢？’

以宽恕代替仇恨，才是基督精神，才有心灵平安，才有真正和平。司铎本是基督第二，理应效法基督，克尽牧羊之职。可惜，当事司铎不但没善尽牧人保护羊群之责，反而远离基督的宽恕之道，涉嫌报复，暴力伤人，害人害己。

《青年教理》（YOUCAT，2010）这样一本出自地方主教团的作品，自问世以来，即以其全球统一的外形、贴近青年心灵的内容，在世界范围内受到热烈的欢迎。

教宗表示，所有的默想方法都“值得实施”，都“有助于信仰经验，成为人的整个行为”，即在祈祷中牵动整个人，包括心灵和大脑。但方法是路径，而不是目标。