“每个基督徒都是使徒”此外，教宗也讲述了圣富高灵修的另一个层面，也就是早在梵二大公会议前，这位圣人便相信“每个基督徒都是使徒”，传扬福音是全体天主子民的责任。这与每一个爱慕耶稣的平信徒有关。

其实他们与公元431年被厄弗所大公会议谴责的聂斯多略异端没有什么关系。只因为他们那时事实上处在罗马帝国的势力范围之外，便被视作“外人”。在唐朝传教期间，阿罗本得到宰相房玄龄、大臣魏征等人的协助。

因着从梵二大公会议到现今的五十年历史，我们特别感谢他，因为这代表了圣神对全教会的嘘气。因着圣神，奉献生活开始了卓有成效的更新过程，包括其光明的一面和阴暗的一面，是恩宠的时间，标示出圣神的临在。

因着从梵二大公会议到现今的五十年历史，我们特别感谢他，因为这代表了圣神对全教会的嘘气。因着圣神，奉献生活开始了卓有成效的更新过程，包括其光明的一面和阴暗的一面，是恩宠的时间，标示出圣神的临在。

除了大型的讲习会，教区神父月退省聚会之外，每一总铎区也要每月有一次不拘形式的聚会，每次可以轮流在不同堂区举行，以便了解每一堂区的牧灵福传实况，彼此协助和鼓励，同时也研究一个总铎区有什么共同合作的事件。

窑湾教堂外景三、重建孔圩天主堂2014年5月，孔圩聚会点原有用房，因年久失修已成危房，遇到阴雨天，外面下大雨屋内下小雨，教友无法聚会，县宗教局为安全起见，指定这里停止一切宗教活动。

当在遥远的西方产生了普世大公教会新的精神领袖之后的数小时，在东方中国也产生了新一界国家领导人。

指出：“重要的是让司铎们，尤其青年的司铎正确理解按照教会教义的完整知识予以诠释的梵蒂冈第二届大公会议的文献。

因为基督的福音本身具有大公性或普世性；它不但不摧毁任何文化，反而有能力提升它们和与之相融合，能够为所有民族所接受，因为救恩是赐给普天下的，就像梵二大公会议所教导的那样：福音不仅不会使人心灵中与各民族的礼教文化中所蕴藏的美善受到损失

在北方的天主教报刊中，最重要的莫过于《大公报》和《益世报》，《大公报》创办于1902年6月17日于天津法租界，创办人为著名的天主教学者英敛之，有关英氏生平可见方豪所著《英敛之先生的生平和思想》，“大公”