翟彦英老人问：你们经常来我们敬老院，为我们这些一点用处没有快进棺材的人服务，图个啥？会员们抢着说：我们啥都不图，我们是按照耶稣的教导来为你们服务的，爱了你，耶稣就高兴。

图/梁彦“死亡降临，大地震动，”莫华伦说，“这歌词太适合纪念汶川大地震了。”他在5月12日晚演出的威尔第的《安魂曲》中担任男高音。晚八点，石室大教堂内华灯齐亮，空气闷热。

从宋朝皇帝宋理宗（1205年-1264年）《赐贾相》一诗，我们可以体会君王的清明节：清明朝野遇清明，万国欢心乐太平。樽俎优贤咨启活，载赓既醉咏盈成。樽盛酒酒具，俎为盛肉食具，以酒肉优待贤明大臣。

1987年2月和5月，在邢台威县和南宫传教的张元绰、李福文和侯进德三位神父先后把来自邢台和邯郸的张月春（来福妹）、张琴书（路西妹）、栗秀婷（方济妹）、张智娜（佳德妹）、田秀锦（安琪妹）、黄素英（义来妹）

肖宪文(泊头堂区神父）金神父从来不在背后议论人，有一次我和他谈起了一位副本堂神父的事，他马上转移了话题，避而不谈了，一方面我感动金神父的圣德，一方面让我为我自己的言谈感到惭愧。

咸丰元年（1851），文司铎（Vachal）遇害于开化（今文山县）。明年太平军由黔入滇，抵成凤山附近，难民群入修道院数达千人。彭司铎Huot尽济之。同治二年（1863）彭氏卒。

这一时期台湾出版了一系列专著，主要有穆启蒙编著的《天主教史》，赖诒恩著、陶为翼译的《耶稣会士在中国》，樊神父（OctaveFerreux）著、吴宗文译的《遣使会在华传教史》，等等，这些著作一定程度上弥补了此期大陆天主教史研究的不足

我们应该把雷鸣远、文致和、胡永生等外国传教士的善行义举告诉大家。用我们有担当的铁笔记录真实的抗日战争史。

这个文明若懂得尊重老年人的智慧，它将获得进步。在一个文明中若没有老年人的位置或者老年人被丢弃，因为他们制造问题，这个社会则携带着死亡的病毒。

原教宗若望保禄二世在会见联合国秘书长潘基文时说：耶稣不要求匝凯更换工作，也没有让他谴责自己的商业活动，他只是引导匝凯自愿地为人服务，但要毫无争议地立即行动……这又是怎么回事呢