上世纪八十年代宗教信仰刚刚恢复自由时，在湖北一个贫困的小农场里，既没有神父也没有教堂，只有两家老教友，彼此扶持、彼此鼓励，二十年过去了，当年的五粒种子发展成现在的三百多教友。

这意味着，当尘世轻叩生命之门，这种对生命的期待与渴望将所有的人联合起来，步入和平、自由、正义、欢乐的神之国度的时候，新生命奥妙的杯盏将饱饫所有渴求生命的人。

签署文件的包括圣公会坎特伯雷大主教凯里博士、天主教奥康纳枢机、“自由传统教会”协调员本汉（Ｔ．Ｂｕｒｎｈａｍ），“英国及加勒比教会协进会”代表贝斯威克（Ｅ．Ｂｅｓｗｉｃｋ），他们承诺“依靠圣神的力量，一起迈向耶稣基督的教会形可见的合一

６７个春秋与寒暑，风风雨雨，坎坎坷坷，１５年的监狱生活，您奉献了完全的自由，无罪而被定罪，您甘愿接受种种不公平的待遇，忍受别人的误解与轻视。

会上自由发言，人人平等；会后做总结，优点继续发扬光大，缺点互相勉励改正。要求大家每人严格遵守天主十诫及圣教四规，积极参加帮助教堂里的一切活动，并及时尽力奉献经费，每主日都必须进堂参与弥撒。

我出来做修女，父亲由敌视教会变成恨之入骨，一腔怨气都撒在家中其他成员身上，首当其冲是母亲，他控制母亲的自由，尤其不能去教堂。圣诞夜，母亲也在游行的队伍中没有按时回家。

我相信这场战役可以促进文化的重生，家庭可以重新获得自由，因为今天有的是整个社会、乃至整个国家都受到一群有特定意识形态的政界人士的影响，他们拥有巨大的经济力量，操纵着那些左右社会潮流的媒体，他们给社会一种不符合社会事实的形象

圣座新闻室的声明继续说：“事实上，黎巴嫩国民有权利看到自己国家的领土完整和主权受到尊重，而以色列国民也有权利在他们的国内度平安的生活，至于巴勒斯坦人民同样有权利拥有一个属于他们的自由与主权的国家”。

我们将会体验到从自我、自己的局限和一切束缚中解放出来的自由。我们更会看到耶稣带来的爱的革命，不仅转化我们的内心，也激发周遭的社会架构作出改变。「你们应按这圣言来实行，不要只听。」

上主不断施予我们祂的宽恕，帮助我们接纳这宽恕，好使我们意识到自己的罪过，得享自由。因为天主从不乐见我们受罚，只盼我们能得救。天主不愿意任何人受到谴责！