西门堂的夏堂长也做了分享，夏堂长说：老年教友承担着传承信仰的重担，在各个阶段，都是老年教友在传承，在见证天主，这是天主给我们老教友的使命，而照顾子女，是每一位为父母的责任，把最好的给子女，也是我们的愿望

因此，通往复活节的旅程要求我们基督徒通过忏悔、皈依和宽恕洗心革面；也要求所有受造物脱离败坏的控制，得享天主子女的光荣自由（罗八21）。

陈乃国博士说，公教学校有责任支持家长，让他们向子女提供合适的培育。他期望牧者跟学校更多分享天主教的婚姻观，让学校向学生和家长传递有关信息。为天主教学校，它们透过宗教及伦理科等带出健康的婚姻观。

天主只愿意自己的子女幸福，如果他允许子女受痛苦的考验，这是为了引导他们走向更大的美善。教宗在主日念经活动中，特别对法国最近暴风雨中受害的人表示关怀。

关于第二个画面，教宗谈到他在布宜诺斯艾利斯经常乘公车路过一所监狱，看到排队探监的人群，其中主要是身为母亲的人，她们不会因服刑的子女而感到羞耻。教宗勉励教会学习这些妇女，对坐监的子女表达慈母之爱。

然后，我们不要忘记：成为配偶本质上要对生命的礼物开放，对子女的恩赐开放，他们是爱的最美丽的果实，天主最伟大的祝福，整个社会和每一家喜乐和希望的泉源。你们要生孩子。

租界当局不愿主动承担救助难民的责任，催促各救济团体加紧遣送、安置。大部分难民返乡，部分在租界投亲靠友，部分入难民收容所。

圣女小德肋撒的双亲也教育子女与最穷困的人分享所有：他们邀请贫穷的人到他们家，与他们共餐，送给他们衣服和鞋子。有一天，路易在路上遇到一位穷人，他邀请他到家里来，与他们一家人吃饭。

正如印度德肋撒修女所做的：她关爱那些印度教徒或佛教徒的印度人，并不是为了改变他们的信仰，而是为了让他们知道天主爱他们，让他们感受到天主子女当有的尊严。不过，最终肯定会有领洗的。

他说家庭是学习在差异中共处、彼此相依及父母向子女传递信仰的地方。可是婚姻在今天往往被视作情感上的一种满足，能以任何方式组成，可任凭每个人的感觉来加以修改。