她也付出时间照顾母亲，在进入修会前总是去探望母亲，陪她去犹太教会堂。我认为这是典型的女性特征，就是照顾别人。我认为最好把埃迪特称为负责任的人。”

有人给一座隐修院送来了好多外形漂亮非常贵重的餐饮器具，院长表示了由衷地感谢。但在客人走后，他却用棍子将那些很值钱的器皿全部打碎，修士不解其意，遂问院长为何如此？

他们原本应该在圣地耶路撒冷圣母安眠隐修院学习，因新冠病毒疫情缘故，今年的神学课程首次改在罗马宗座圣安瑟尔莫大学进行。因此，这也为他们提供了晋见教宗的机会。

首届中国教务会议结出了丰硕的果实：1926年10月28日6位国籍主教在罗马的祝圣；地区性总修院的组建或新建；中式信仰艺术的发展和历史性辉煌；第一个中国本地修会团体（主徒会）的创建；中国平信徒的成长（中华公教进行会

每到一个堂口，一户人家，和他们一起祈祷已成了一种享受，那是在修院未曾有过的体会。安息日，一个特别的日子。天主说你们六天劳作，第七天当休息。贡山教友的星期天就是天主的日子。

过去我们在谈到教会开始有隐修院生活的时候，曾提到隐修院院长被尊称为父亲（padre或abate）的习惯，理由就是因为当隐修院院长的人对院中隐修士的照顾必须无微不至，如同父亲一样，这种习惯今天仍然存在。

那是1988年的炼灵月里，内蒙古包头小巴拉盖天主堂来了一位拄着拐杖的小老头，修女韩进贞会长把我找去，介绍说，他叫陈三，东后山人（指乌盟四子王旗一带），是咱天主教的老婴孩，无儿无女，光棍一条。

马宝琴修女马修女是宝鸡市人，文革中一个城市少女如何回应了圣召？在陇县深山里，5名弱女子如何开展福传？带着种种疑团，笔者对马修女进行了专访。

——访香港公教教研中心徐锦尧神父7月，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称记）对徐锦尧神父（以下简称徐）

原来是那个经常见到的衣着不整驼背缓行的教友，大约60多岁，弥撒后常在堂院大门口求乞。我询问他的病情，他说：呕吐、泻肚子、全身无力。我初步认定：多半是饮食不洁引起的胃肠发炎。