真正皈依的另一个结果就是在基督前坦承一切。撒玛黎雅妇人承认耶稣说出了她所做过的一切事，因而她在默西亚基督面前成为心理上的完全赤裸者。这种赤裸令她敢于面对生活，敢于面对基督，也成为她真实皈依的效果之一。

回报主爱经八年磨砺献身基督呈一生之情横批此生无悔追随基督再无顾盼牧放群羊永不言悔横批主爱永伴弃尘俗伴基督情寄上主讲圣言宣福音心系天乡横批主恩满渥好男儿以泪还爱辞别父母亲友忠仆人真情奉献永驻上主葡园横批皆因有爱常欢乐不负上主召选频祈祷勿忘牧灵之职横批效法基督

为此，圣洗并非是已过时的礼仪，而是构成受洗者全部生命的与基督相遇。在恩宠的开启和支持下赐予其神性的生命、召叫其虔诚皈依，使之达到基督的崇高境界。

易中天，品三国、讲中华史，因此全国闻名。日前，这位常常语不惊人死不休的著名学者、作家再度开讲，谈到当下中国、信仰与基督教文明。

神长教友在蒙古圣母像前合影谈话间，65岁的陈毛女匆匆赶来，作为教会的会长，她介绍说：陈建华神父上任以后，组织搜集大量教会历史文物，筹建了内蒙古天主教第一个教史展览室，为的是让人们回顾历史、激励后人。

就让我们看看他都做了哪些事吧：　　他曾为康乃尔大学捐了5.88亿美元，为加州大学捐了1.25亿美元，为史丹福大学捐了6000万美元。　　

所以，我预先要逃往塔尔史士去。（纳4：1-3）好让尼尼微的邪恶政权悬崖而不知勒马，继续在即将爆发的火山口上灯红酒绿群魔乱舞，只等待那冲天而起的一声爆裂！那是令人心花怒放的惊爆！但是这却不是天主的想法。

虽然中俄东正教方面，曾有过长达300多年的交往史，但从目前两国所鼓吹的意识形态看，跨国家、跨民族和跨文化的精神统一难乎其难。

除了《教务教案档》记载的这两起纠纷外，祭祖引发的纠纷在福建传教史料中还有很多记载，不一一赘述。如上述案例所示，祭祖纠纷多为教民在不履行祭祖责任的同时要求分享祖产的行为所引发。

该村教会史已有400余年，是豫北地区天主教的策源地。1889年，田家井已建成稍具规模的教堂———若瑟堂，抗日战争期间（1942年5月）被日军烧毁，后来成为生产队仓库，1982年冬归还教会。