或者，当今时代，量子通讯、纳米技术、强子对撞、基因工程、暗物质、机器人等科技硕果，如一颗颗映射着上智之光的晶莹露珠；或者，生物世界，鱼类远征繁衍后代、黄蜂僵虫待育幼卵，人类最强大脑、盲童钢琴师、全瘫科学家

同样在我们的时代，也有“不少的科学家，他们追随伽利略的足迹，既不否认理性，也不放弃信仰，相反，他们把这两方面放在一起，以互补的眼光来更深入地去探讨”。

同样，我们今天生活的时代，一些地方弥漫着享乐主义、金钱主义、自私自利，我们往往会害怕基督，怕他夺走我们所拥有的一切，同时会阻止我们去拥有，因为他曾经要求那位青年说：“把你一切所有的都变卖了，施舍给穷人，

有一位老人年届九十高龄，仍然思维敏锐，他知识很广，对教会的历史很熟悉，对时代的变迁很敏感，经常笔耕不缀，把他的观点，他的看法告诉读者，晚年他仍然过着朴素的生活，他的一生有许多令人心动的故事，但最要紧的是

“在我们这个时代，是多么需要实践这一最基本的、构成了社会根基的真理；在培育成熟的良知和建设爱的文明中，已婚夫妇的见证是多么重要”。

在耶稣时代，哥尔哥达位于耶路撒冷城外，是一块坟墓地。公元四十一年，耶路撒冷修建了第三道城墙，便把这个地方画入城区。由于耶路撒冷的犹太人发起两次反抗罗马帝国的暴动。

教宗说：“要是基督借着巴斯卦铲除了邪恶的根，但他仍然需要每个时代每个地方的男男女女用相同的武器，帮助他巩固他的胜利。这些武器就是正义、真理、怜悯、宽恕和爱。”

他续说，教会两千年来在不同的时代，一直有着不同的问题要面对，我们今天面对这个困难的同时，除了尽我们的力量做我们能做的事以外，最重要的是我们应看耶稣——复活的基督，正义的太阳，在任何时候都给我们希望和光明

要使圣神降临在我们时代重新发生，在丝毫不削减天主的自由的情况下，也许需要让教会减少为举办活动而“气喘吁吁”的奔波，把更多的精力用在祈祷上。”圣神战胜恐惧。

这比喻使人联想起依撒意亚先知有关默西亚时代宇宙和谐的指示：“牛犊和幼狮一同饲养……狮子将与牛一样吃草。”（依11：6—8）圣经事实上是一个在基督内天下为公，世界大同的有形标记。