历史上傅姓出过6位神父，王姓也有5位。它所从属的石梁镇，山地适宜种柑桔。

当撒慕尔寻找他为给他傅油的时候，似乎是令人难以置信，怎麽一个放羊的小孩子能够身负天主对以色列的许诺。可是就在白冷城的马厩那里，达味王朝在那个裹着褓，躺在马槽中的婴儿身上，以崭新的方式重建起来。

他完成了受洗时开始的新生命；决定性地「相似」那藉圣神的傅油而获赐的「圣子的肖象」；并能分享那曾在感恩祭中预尝过的天国筵席，纵使他还需最终的净化，才能穿上结婚礼服（参阅教理1682）。

她似乎跟堂里的教友都很熟络，老老少少的人也都认得这位热心肠的老人，这些年，说不清有多少人让她当领洗代母，帮忙请个终傅、牵个线说个媒，老人总会应允，认认真真地去办。

我们大约经历了6年的时间，找各种机会，用各种方法来与他结识，做他的朋友，为他恒心地祈祷，也把圣母像放到他家中，后来天主的恩宠临到了他，他对教会有了新的认识，慕道之后领了洗，而且成为了一位很热心的教友，不仅在经费上大量帮助教会

2014年复活节前夕黄铭心接受洗礼2014年复活节，是铭心终生难忘的日子，武昌花园山教堂的本堂鄢华神父为她授了洗，她终于冲破重重障碍，加入了教会的大家庭。

一年后，她主动提出要让神父给她付洗加入教会。听到这个消息，我十分惊讶，这就是文字福传的力量啊！李庆芬“言”“行”并举，共彰主荣值此“信德”发行500期之际，进德公益真诚送上祝福！

奥利振，提到了若翰洗者的其中一个教导，看见异教信仰的要素如何从石头这个象征去表达出来：异教信仰是缺乏感情的信仰，这意味着他们的铁石心肠是没有能力去爱，同时也看不到天主的爱。

教宗强调说：圣洗圣事和十字架是做基督门徒的中心要素，我们共同拥有。分裂则削弱我们致力于福传的信誉及功效，会使十字架失去它的威力。

堂区主任职务的终止参阅can.538,539.　　2)堂区登记册　　堂区应有圣洗录，婚姻录，亡者录等。参阅can.535。　　3)堂区牧灵委员会(can.536)此委员会是可选择性的。