所以束腰与点灯是表示不论白天或晚上都要保持高度的警醒。能这样日夜保持警醒的人在耶稣心目中才是一位办事精明的人。为什么要警醒？因为要等待，等待主人的到来，也就是等待死亡，等待天主对我们的召叫。

名字虽好，可并没有给她带来真正属天属灵的快乐与幸福，因为她善妒，她的善妒是从最初的羡慕心理一路发展而导致了自己的痛苦与不堪的。

圣座新闻室在公告中指出：双方在亲切交谈中，对双边关系的发展表示满意，特别提到天主教团体在该国的生活及文化领域中的一些创举等课题，并指出当今世界中跨文化与跨宗教对话的价值观有助於促进和平。

波哥大（信仰通讯社）—今年三月在哥伦比亚首都波哥大召开首届美洲大陆荣休主教会议后，负责协调这项工作的拉丁美洲和加勒比海地区教会共融与对话部秘书何塞•桑切斯神父向本社介绍了会议情况。

教宗也感谢巴尔多禄茂一世宗主教为敞开对话及宣讲福音所从事的努力。谈到天主教会于隔天庆祝的圣伯多禄和圣保禄瞻礼，教宗说，这两位宗徒以为主殉道所作的宣讲是建设教会的坚固永恒的基础。

做传教士意味着一心一意爱天主，爱到做出殉道的见证；意味着爱近人，即“认识别人，亲身体会，与别人对话分享”；但也意味着不能不向人宣讲福音。

关于神学对话，教宗谈及天主教与芬兰信义会对话委员会最近关于教会、圣体圣事和牧职的声明，指出对话必须继续下去，好使我们所开启的工作结出果实。

批评是建树的一个因素，如果你的批评不公正，你就该准备接受回应、进行对话，并得出正确的结论。这才是真正批评的进行过程”。相反地，“恶毒的批评”有点像“扔了石头又把手藏起来那样，这无济于事，没有帮助”。

可能读者会说，当天主教进入中国时，不是引发了中西文化的冲突吗？的确，但是我们必须澄清一点，是中西文化的冲突，而不是宗教信仰与中国文化的冲突。这一历史事实问题出在传教策略上。

圣座新闻室的公告指出，教宗与采拉尔总理「在亲切的交谈中强调了圣座与斯洛文尼亚共和国现存的良好关系，肯定了他们在有关教会与国家双边关系的议题上持续进行建设性对话的共同意愿，尤其是国家修和的进程、人性和宗教的价值观