据悉，当局早于七月已下达通知，要求堂区移走违章建筑物里的物品，让他们可以拆掉违章部分。　　教会消息人士当时对天亚社说，教友之前已很担心拆十字架风波会在鲸头天主堂发生，所以从七月下旬开始一直在教堂守护。

然而，部分圣经学者却质疑这种说法，认为他应不是亚郎的后裔，但为合理化他大司祭的身份，才将他的族谱追溯至亚郎。因此，关于匝多克出生于亚郎一家的叙述，持此看法的学者认为可能是虚构的。

过去这些年来，因为工作的关系，我有不少机会接触服务艾滋病患者的修女们和部分患者，对他们的一些故事和喜怒哀乐也算有些了解。

这种相对存有只是天主这一绝对存有的部分反应。在创造的目的上，天主将人按照自己肖像而造，这个人，却不是单独的一个人，而是造男造女，并且人被要求生养众多。这表明任何一个人，都不足以独立完成自己的被造使命。

正因为一部分宗教事务具有与社会大众发生关系的‘公共性’特征，政府有责任对这部分宗教事务依法进行管理。宗教建筑具有公共建筑的属性，需要符合与社会时代发展相适应的建筑规范。

不信，请听部分弟兄姊妹的精彩心声！各位老师：我是最后一个离开的军兴宾馆（“信德”），经过一夜火车，现在已经顺利回到家中。第一件事就是向一直关心，爱护、帮助我的老师们、朋友们报平安。

1.主体：教友是教会中之大部分人口，占教会的绝对多数，几乎是教会的整体：没有教友，几乎看不到教会，所以称教友为主体。但主体并无作主的意思，因为整体教会只有一个主，就是耶稣基督。

在礼仪中不同的部分画十字，通常也有特殊的意义。弥撒开始时，神父与信友一起画圣号，同时说因父及子、及圣神之名，阿们。

教会规定：从十一月一日到八日，去坟地热诚扫墓并为亡者祈祷的信友每天皆可为炼狱灵魂获得全大赦，其他日子可获部分大赦。在所有圣堂中或合法使用的小圣堂中皆可为亡者获取七次全大赦。

我们内里的每个部分都需要耶稣，需要他的救赎。主内有力量，有温暖，有盼望，有平安，有喜乐，耶稣是道路、真理和生命，有了耶稣就会有一切！