西满循着声音望去，只见岸边伫立一人，面带微笑，从他的眼神中流露出无比的安详与镇定，一股强大的力量随之飘散过来，使整个湖面开始起伏不定。

信德网据信仰通讯社讯四旬期之际，越南各教区主教纷纷发表牧函，强调基督信徒应将天主放在家庭中心。而家庭，是与上主相遇、传播信仰的首选地。

主教团与个别教区的关系为何？中梵谈判的意义　　福音进入世界上任何国家、民族与文化，并非要移除、毁灭或损害这个国家、民族与文化，而是要成全它，使之实现天主在创造之初就设立的本然目的，即分享天主的生命。

梵蒂冈出版社于3月9日举办《天主的圣言》新书发表会。

有关保禄六世与社会发展的新书（梵蒂冈新闻网）「爱德意味著弟兄友爱，它是一切社会发展的动力。」保禄六世教宗1970年11月16日在联合国粮农组织发表了上述言论。

，以及圣座与中国的关系。　　

由于历史上陕西曾是圣方济各会的传教区，整个陕西教会亦与圣人有着千丝万缕的救恩关系。

从修道人的角度来说，我个人的经验认为，参加原始周末就如同跟天主重新谈恋爱。神学院是修生们跟天主谈恋爱的地方，但有些修道人却把修院看成了知识的学堂。6年毕业后，满腹经纶，与主陌生，情感封闭。

传统文化面对死亡，一筹莫展，极力避讳与死有关的词语，甚至连与死发音相近的四也列为不祥。对死亡的恐惧程度远超洪水猛兽，这种怕死情结一直影响着中国的历史和文化。　　　再看看耶稣的死亡与复活。

也就是说，随著国家主义的出现，出现经由国家解决国家问题的倾向，因此不诉诸对话，而是提出单方面的解决之道。这样不会有相遇，却有强国欺压弱国的趋势。国家主义趋势的抬头使国际组织遇到了困难。