早在1980年代,以色列希伯来大学的数学家芮普斯(EliyahuRips)和物理学家DoronWitstum利用计算器高速计算对比(一套精密的数学运算模式),挑选圣经时代以来的32位知名人物,结果发现他们的名字和出生与死亡日期在
所以,经久不衰地推行包括教理、教宗通谕、牧函在内的学习圣经活动,用耶稣基督的“健全道理”喂养天主子民,就成为时代的要求,也是神职人员的主要责任。
宗徒时代的口传方式,无疑与当时犹太经师及法学士,为传下古时贤人的言语及事迹所用的方法相似。这些犹太学者,历来只用口头传授,来教诲自己的门生。经过许多世代以后,才有一些学者将传下来的口授笔录下来。
以反省的眼光回顾教会历史,不同时期教友与教会的关系和在教会中的处境,可谓不尽相同,既有初期教会时的亲密团体生活时代(宗徒大事录),也有中古时期教友缺乏教育、无缘接触圣经与神学的奇特现象,又有如受十八世纪脱利腾大公会议某些有关法律主义的规定
若望•保禄二世在世期间赢得了世界的尊重:他曾被评为《时代》周刊1994年度人物,他被美国前总统老布什称为史上最伟大的道德领袖之一,他被俄罗斯前总统普京誉为当代最杰出的人物之一,他被著名布道家葛培理牧师更称为整个基督教世界强有力的良心代表人物
现在一双儿女,在主的呵护中已长大成人,他们都很优秀,由于家穷女儿只读完了初中,却有一份人人羡慕的稳定工作,这在当前人才竞争激烈的时代,想都不敢想;儿子去年考上了大学,我的病也痊愈,生活真正走出了阴霾。
经济的发展和时代的进步在瓦解人们原有价值观、伦理观与社会观的同时,并没有及时整合出新的信仰、价值观与伦理道德等社会底线共识。
亲爱的年轻朋友们,身为伯多禄的继承人,让我鼓励你们去坚定这传自宗徒时代的信德。使基督,天主之子,成为你生活的中心。但是也让我提醒你们,在信德中跟随耶稣意味着在与教会的共融中与他同行。
基督时报网站早前曾报导,一位牧会美国的韩国人教会的姜牧师在讲道时直言说,希望中国教会能够成为中国时代的若瑟。
如梅瑟带领以民出埃及,靠的不是自己的能力与智慧,而是对天主的顺服;厄里亚战胜祭献巴尔邪神的450位司祭,靠的是对天主的信赖与服从;宗徒时代教会的复兴,更不是靠宗徒们的智慧和能力,而是靠圣神的大能。