北京教区甄雪斌助理主教襄礼，50余位神父共祭弥撒。北京教区若瑟修女会全体修女、北京天主教神哲学院修生、两位发愿修女的亲属及众教友共同见证了这一神圣时刻。礼仪隆重而庄严。

礼仪由教区长陈永发神父主礼，李元玉神父襄礼，28位神父共祭。天主教耶稣圣婴方济修女会修女、其他修会的修女、发愿修女亲属及教友参加典礼。上午9时，发愿典礼在祥和、神圣的气氛中拉开序幕。

古伦神父曾经说过，一个健康的团体需要具备的要素有二：团体的核心价值观和团体内相对的公平。院长作为修院发展的核心人物，相对的学识和浓厚的教会责任感是必备的基础素养。

成圣自己的“个人理想”在圣化教会和团体、家庭，在为实现教会共同理想奋斗中，就不再是天方夜谭，而是相对容易的事。

时值信德年，又逢炼灵月，色辣芬团体信仰寻根之旅第一站首先来到司铎陵园。

由西安教区党明彦主教主礼，三原教区韩英进主教、周至教区吴钦敬主教、西安教区刘斌神父、庞红卫神父襄礼，来自省内外的50余位神父共祭，修士、圣母会修女及教内外朋友近2000人参礼。

之外，教宗还评论了马耳他骑士团的基本理念，这些理念很好地融入了它的座右铭——保卫信仰，服务穷人。

教宗借着这道手谕，要求支持梵蒂冈第二届大公会议的信友与那些传统派的信友开始走修和与共融的道路。

2008-7-28星期二晴在泰泽团体中，还有三位神父，但是他们以修士自称。每个人都有不同的方式去奉献，在这样一个合一团体中，神父以弟兄手足为先，也可以保持圣化世界的身份，实在新奇。

要找到上主的圣殿着实不容易啊，也许是我们的宣传和堂区标识不够到位，无论是网络上，还是现实生活中，我们都没有很好地融到这个社会大圈子里。