希望大家通过分享交流与分析研究，为中国教会的圣召培育探索新的发展途径！也希望论坛有益于各地大小修院及男女修会！最后，祝愿各位平安快乐！

圣神塑造了它的向外性——教会向外走，那就是走出去——所以它不是封闭在自己里面，而是向外走出去，成为耶稣的一个有感染力的见证——信仰也是有感染力的——与人交流，显扬祂的光辉直到地极。

当时本堂神父办公室在教室隔壁，神父经常在我们练习时陪伴我们，而我们便时常与本堂神父交流探讨，认识到了教会对辅助生育的立场，并坚定了不做试管的决心。

虽然分处沪杭两地，但我们的心紧紧连在一起，通过网络交流福传和工作，使我获益不浅。　　董大伯于我，虽非生父，却如生父！　　我没有得到过母爱，但天主是公平的，他赐给我双倍的父爱。

今年刚好是教会充满希望的朝圣禧年，希望教友们积极参与各种朝圣之旅，分享信仰喜乐，学习他山之石，交流福传经验，共享主内共融。

当时我躺在床上问圣母妈妈：圣母妈妈，我现在无法正常与别人说话交流，是个废人了，请您告诉我，我应该怎样做才能光荣天主呢？圣母说：承行主旨。我又问：该怎样承行主旨呢？圣母说：听耶稣的。

如果大家有兴趣的话，不妨抽时间也交流一下。　　因特网带给我们的是什么？1996年国际上开始流行internet及website。如今，整个世界电子网络已经相当普遍。

致西门吹雪，和其他关注这个论题的朋友：首先很谢谢您的贴文，同依唯一上主的肖像而受造，却因罪孽而彼此分离的人类之间的交流和对话永远是不应该被禁止或者非议的，这原本是天赋人权的一部分。

这两种不同风格的交流方式终于付出了代价。他们常常为一些鸡毛蒜皮的事，例如今天该谁去遛狗了，而争得脸红脖子粗。此外，他们还为钱财和性生活等一些较大的事情翻脸。

但是，这次通过对台湾教会的具体接触，以及与台湾著名史学家台大历史系古伟瀛教授的交流和阅读他的力作《台湾教会史论文集》才发现，台湾的近现代教会史相当复杂，很难一言而概之。