这一苦又是二十来年，头上的黑发变成了灰白，皱纹爬满了额头，腿也因为“关节炎”而变形了，身体上出现的毛病越来越多。妈妈常常说腰酸啦，背也疼啊！

苹果与耶稣那是千禧年的九月，我往山西太原的洞儿沟七苦圣母山和板泉圣母山朝圣。在经过风声河教堂时，已是下午四点多了，教友齐聚一堂正在参与弥撒。

这里茄氏很风趣地叙述了自己在控制情绪时，微妙的心理变化，其实苦与乐不过一念之差而已。佛家有：“相即不二”的说法，说人总是生活在二元对立之中，如：爱憎、喜怒、空有、得失、荣辱……所以烦恼重重。

一般人凭着本能追求愉悦，拒绝苦作。所以当他或她遭逢不幸时，总先问天诘地，责难命运。

信友的婚姻是经过婚配圣事圣化了的神圣盟约，夫妻双方都必须严格执行恪守不懈，即使在婚姻亮起红灯出现危机的时候，也只有加强祈祷，苦求天主助佑，使自己恢复昔日宣发誓言时对对方的那种赤诚之心，然后再用这种爱去宽容对方

也有人向我叹苦：为什么你能乐观，我却乐观不起来呢？圣保禄宗徒说：“弟兄们，你们要在主内常常喜乐。……你们要喜乐！要使众人知道你们宽厚。”

传教士们和阿尔巴尼亚教会受尽了苦，见证了爱基督的英勇气概，甚至遭受严刑拷打也在所不惜。

（迦2：20）因为基督也为你们受了苦，给你们留下榜样，叫你们追随他的足迹。（伯前2：21）若因为是基督徒而受苦，就不该以此为耻，反要为这名称光荣天主。

记得有一篇经文，其中有一段读来让人油然产生孺母之情：……自亚当叛命，遭罹世苦，毒害灾殃，三仇陷诱。形躯神魂，俱伏危机。非主矜全，谁能自保生存。人遇困厄，呼父呼母。

教宗说：封闭的心、铁石的心、不愿意开放的心，以及只懂得谴责的心使教会受很大的苦。他们只懂得谴责，不会说：‘可是，请给我解释一下，你为什麽这麽说呢？请你为我们解释一下’。