我们最初把街头的孩子们组织起来，然后有德肋撒修女会为穷人办的食堂，还有沙尔德圣保禄女修会的补课学校、慈佑会士们的培育中心、一系列幼儿园。

因我是第一个到菲律宾学习的中国大陆教友，为了让我不至于太孤单，苏神父向马丁神父介绍了马尼拉的光启学校，马丁神父也多次带我到那儿去会见校长，说说中文，满全我的思乡情。

两个孩子在学校得到减免学费的照顾。学生家长们把一包包衣服送来，还有一位老教友，隔三差五就送来了肉、鸡，说是买多了吃不了，其实就是专门送给他们的。

为了照顾姐姐，苏大夫夫妇放弃了很多次单位和以前学校邀请的旅游，校庆等活动。

他在要理讲授中，继续谈祈祷的学校这一主题。

慈幼会士们在斯洛伐克的传教工作、法国的信德学校、以及牵动整个家庭的祈祷聚会和朝圣活动都是极好的例子。

马相伯回忆道：“当时蔡孑民先生在南洋公学任教职，要跟我学拉丁文，我告诉他：拉丁文在西洋已成为骨董，大学而外，各学校都不太注重，中国学者更没有学习的必要。

在这座由传教士创办的孤儿院里，设有学校和美术工场，为孤儿们提供食宿、教育和职业培训，是我国最早的西洋美术传授机构，曾被徐悲鸿誉为“中国西洋画的摇篮”，张充仁在那里接受了西方艺术的启蒙教育。

在四川的日子里我每天被各种各样的故事所感动着，这些让我们学会了很多在家里，在学校中所学不到的东西。

张主教生前曾从事教育工作30余年，1953年到1982年，先后在长春市、大连市等地学校教授拉丁语、俄语、英语和法语。