它在天主教礼仪、教育和管治中渐渐消失，但这祗是一九六二至六五年梵蒂冈第二届大公会议后众多现代化改革之一。　　加拉格尔蒙席说：「也许人们把拉丁文联想到教会某种僵化特性：教会过往欠缺变通，需要更新。」

梵蒂冈第二届大公会议和教宗的训导，尤其是天主的忠仆若望保禄二世的《女性尊严》劝谕都这样表示”。

利玛窦神父提出的教会本地化、本色化的观点，在350年后的“梵二”大公会议上得到了肯定。因此，利玛窦神父实在应该置身于教会“诸圣”之列。

这里还要强调一点，如果不接受教会的活训导，那就连圣经也不可靠了，因为我们的73卷圣经之所以为圣经，也是由教会的活训导所决定的，即1546年脱利腾大公会议决定的。

他亦向蒙塔内利宣称，他打算召开大公会议，但当时这位记者没捉到这个重点，在文章中着墨不多。　　

因此，我们应该寻求和建设共融，培育共融，超越不理解和分裂，并从家庭、教会团体和大公对话做起。我们的世界需要合一。在这个时代，我们需要合一，需要修和，需要共融，而教会就是共融的家。　　

因此，我们应该寻求和建设共融，培育共融，超越不理解和分裂，并从家庭、教会团体和大公对话做起。我们的世界需要合一。在这个时代，我们需要合一，需要修和，需要共融，而教会就是共融的家。　　

年末来自小国教会的三位主教历史性地获委为候任枢机，体现了教宗的宽大胸怀及大公教会的普世性。为推动地区和平，在教宗的牵线斡旋及祝福下，美国和古巴终于跨越障碍，结束了半个多世纪的敌对状态，实现了修和。

649年，教会在拉特朗大公会议时，宣布了圣母玛利亚终身童贞的信仰（DS503）。3.信仰反省在旧约中，老年得子（创18：10）、石女得子（撒上1：5）那是来自天主的恩赐，但是在婚姻中完成的。

完美的爱德正如梵二大公会议指出，‘教会把殉道看作是无上的恩赐，爱德的最高验证’（教会宪章《万民之光》（LumenGentium）42），卡迈勒·哈格正是奉上了完美爱德的见证