如江苏省宜兴县龙池山恒海和尚,出家前毕业于保定军校,后入佛门修习禅学,深得禅髓。日军进犯宜兴时,他召集僧俗千余人,组建抗日游击队,转战于苏皖等地,屡挫日军,不幸于1938年在一次战斗中以身殉国。

刚开始我有点震惊，我刚退休本可以随心所欲有点时间做自己喜欢的事情了，没想到却又得了这样的病。

（《中国天主教史人物传》方豪著，中华书局出版）　　二、遭遇教难、捍卫信仰　　自利玛窦在万历三十八年即1610年5月11日黄昏去世，龙华民继任耶稣会中国行省的总会长暨中国传教团监督后，龙氏采取了一系列与利玛窦迥然不同的激进的传教策略

他们说不是，是新教友，刚领洗。过了一个月之后，我和韩姐妹通了电话，她说让我看看那边的教友。我去了哪里问她领洗多少教友？她告诉我，这些领洗的新教友是由信三赎基督基督新教和其他教派领洗成了天主教徒。

刚来到北京生活，想的是熟悉环境，结交同行，准备秋季的课程。没有急事可做，顺便去听听吧，因为大会的主题挺有点哲学的缥缈味道。躲在后排，认真地听，但没听懂多少。

玛利亚的谦逊是她相信了上主的话，并率先屈膝跪在马槽前朝拜她怀胎的成果；义人若瑟的谦逊则是他有信德的勇气，宁愿顺从天主，而不顾自己的声名；清寒平庸的牧羊人的谦逊是他们接纳天使的宣报，赶紧奔赴山洞，找到刚诞生的婴儿

刚加入的时候，没有感觉到天主跟我的生活有关，后来，我开始留意天主在我生命中的作为，也开始与主沟通，主真的不食言，我信靠他时，他都给我回应，让我知道他在听我说，和我在一起。

座谈中，复堂小组长彭锦程教友代表刚起步的特区教会热情地邀请广州修女们留在深圳服务。一年前，随着北京任力军神父的到来，深圳教会终于有了常驻本堂神父。如今，教友们也希望深圳能有常驻修女，协助这个新兴教会。

李修女刚刚被调来这个诊所时，发现赵修女的棉裤一走路总是唰唰作响，在好奇心的驱使下，偷偷拆开一看，顿时惊呆了！原来里边全是破棉套子，紧挨着布面铺了一层塑料布，以挡风寒。

喝了圣水，到天刚亮，烧就退了。闫红梅修女从得病开始，从来没有抱怨过，她只是说，得这个病，对我就是好事。一切都随天主旨意吧！天主愿意，我就愿意。她很坚强，也很少掉眼泪，无论何时基本都是面带微笑。