因此我有以下建议：　　首先应多举办这样的研讨会，这样可以增加交流并能相互取得经验。

下一步，针对民间养育孤儿，我提几点意见与大家交流：　　一、民间力量养育孤儿、弃婴要有系统化的思维　　所谓系统化，就是民间力量养育孤儿、弃婴的工作纳入到中国儿童福利服务体系中去思考，去设计和推动。

我们因此成了忘年交，有很多分享交流。去年，我们还派记者来沪专门采访了杨老师及其部分学生和生前好友。大家手中的这篇长篇报道就是去年的采访，恰好在杨老师去世前夕发表了。

在广州工作的三年里，我先后得到了中山医科大学附院、第一军医大学附院（珠江医院）、儿童医院及暨南大学附院等康复科主任的厚爱与指导，每年参加全国大型康复会议交流1—2次，在国家级医刊《中国康复》医学杂志上发表论文七篇

与会者积极提问研讨会期间，与会者就发言人所做的报告，结合历史和当前的福传情况，积极提问，互相交流。本次研讨会触及了福传和教会生活的诸多方面，可以说是一个良好的开端。

五要积极引导教内未婚男女青年的婚姻与信仰上的关系，准备时间邀请神父、修女上好婚前灵修信仰辅导课，开展各项有益的信仰活动，解决那些未婚者望而生畏，已婚者终日惶恐的局面，使他们双方彼此了解，交流成熟，把自己的另一半也带到里面来

通过交流，彼此之间增进了友谊和了解。上海教区也先后派出了多个代表团去国外作友好访问或参加宗教方面的国际学术会议。　　　　上海教区的主教座堂是位于徐家汇的圣依纳爵堂。

婚姻中的夫妻之爱也同样重要，它是绝妙的礼物，人与人交流的语言，注视另一个人神圣不可侵犯的价值。第五章：硕果累累的爱第五章论述结出硕果的爱，在家庭中生育子女和迎接生命。

老人家有个习惯，当有人与她交流剪窗花纸时，能够说出她创作艺术精典之处时，就认为遇见了知音，她会高兴地没完没了地将她那些得意窗花作品展示给你，还在一旁担任解说。

我们必须面对不同文化和社会在对话上出现的问题，但愿生命科学院勇敢地促进对话与交流，为众人的益处服务。你们不要顾忌所提出的论据和言词是否能用于跨文化和跨宗教，以及跨学科的对话。