爱是真实的，因为，在我们痛苦的深渊和艰难中，我们知道我们没有被抛弃。

当笔者问及何来如此大的信心时，吕修女讲起了凭信德走过的一段艰难岁月。

一首《父亲山母亲河》，让即将跨入大学校门的王思雨泪光盈盈，她深深地知道，自己此时此刻拥有的荣冠背后写满父母含辛茹苦的养育以及无私的奉献……直到现在，王思雨的母亲仍为女儿走上艰难的艺术之路有点儿忐忑

他刚娶书香世家的白氏女为妻，由于度日艰难，应举落第，就想去剑南一带访友散心。与妻子告别时说最迟一年后回来。遐叔到了四川由于找故旧不遇，过了两年才踏上归家之路。

四百年后的今天，当我们再次回首利玛窦的文化适应策略，一如其言，中国教会仍在不断地艰难跋涉中。利玛窦留给中国教会的不但是一种可行的文化适应的模式，更给中西文化交流留下了辛勤耕耘、执着追求的宝贵精神财富。

基督的奧迹也迫使我奔向这仁慈并祈求仁慈，尤其是在这教会和世界历史所面临的艰难和关键时刻。」[《富于仁慈的天主》（DivesinMisericordia，1980年11月30日）通谕15。]

基督的奥迹也迫使我奔向这仁慈并祈求仁慈，尤其是在这教会和世界历史所面临的艰难和关键时刻。」

不可否认的是，玛利亚的一生是继耶稣之后的至苦至痛的生命处境。痛苦对人的考验在任何时候都是剧烈的、难以承受的。就连耶稣（由于取了人性）在山园祈祷时也表现出了人性中的软弱，当然玛利亚也不能例外。

你如何看待中国这种特殊的处境?　　塞佩:对一个基督徒来说，善待农村移民是我们的本分，首先去欢迎他来融入我们的社区，接纳和帮助这些人，同时尊重他本来的文化。

它是“四”的增值，而四则是指世界的四种不完美：时间性、有限性、缺乏性、和尘世间所有的艰难辛劳。“四十”引向“五十”，就是说，不完全的引向完全的。主的复活是二者的轴心。