在康熙五十九年的另一个批文里，康熙再次说明，中国人供祖先牌位，是为表达子女思念父母养育之情，比如幼小动物，其母若逝，亦必思念，呼号数日。何况人为万物之灵，自然会用行动表达思念之情。

五、主恩拯救不久，门徒班新的一届开始招生了，许玛利亚报了名。在门徒班学习过程中，天主的恩宠浇灌了她，主之大爱拯救了她。在这里她体验到了教会大家庭的温暖，体验到了天主的大爱。

然而全算起来，我需要交五六万元的保险费。然而当时我家里连五百块钱都没有，和丈夫商议后，抵押了房子，贷了款，全家人入住了我娘家。我丈夫和孩子都哭着说：我们就差家破人亡了，没有家了。

王香台说，1995年，文德一场大病，住院休养了整整两年，欠下了五六万元的债。为还债，我们养起了猪，结果又赔了钱。之后，吴文德用拖拉机帮人运垃圾挣钱，整天没闲着的时候。

五天后天使杀蛇相助，其情其景在守蛇的那个小吏的梦中显示了出来：那个留驻看蛇的小吏，在睡梦中，看见一位威武的天使，挥剑宰杀了这条巨蛇，并说道：“这蛇为何要阻挡圣君之道！”

正如祖父梦中所言，后来大儿子窦仪做了礼部尚书，二儿子窦俨做了礼部侍郎，三子窦侃做了左补阙，四子窦偁做了右谏议大夫并参与大政，五儿子做了起居郎。8个孙子也十分优秀。这就是《三字经》里概括的内容。

肩负起将福音带给每一受造物的使命，向世界传扬「天主借着死而复生的耶稣基督所彰显的救赎爱情」（《福音的喜乐》宗座劝谕，36）；承担福传使命的门徒要怀着喜乐、宽仁和慈悲的心照样这么做，以便圣神从中结出果实产生果效（参阅：迦五22

五.不同层面的关系主教可与司铎建立不同层面的关系。这要视乎个人、问题或环境等因素而决定。1.朋友关系：主教喜欢一位神父的某种能力或行为，并在与他的接触中体验到喜乐。

6、罪人在我心里找着着永不干涸的仁慈之泉。7、冷淡的灵魂可以变成炽热。8、炽热的灵魂，可以在圣善的路上，获得长足的进步。9、凡在家里供奉我心画像的，必获我的祝福。

6、罪人在我心里找着着永不干涸的仁慈之泉。7、冷淡的灵魂可以变成炽热。8、炽热的灵魂，可以在圣善的路上，获得长足的进步。9、凡在家里供奉我心画像的，必获我的祝福。