在场众人首先聆听了一段选自《宗徒大事录》的经文：“伯多禄遂开口说：‘你们都知道：在若翰宣讲洗礼以后，从加里肋亚开始，在全犹太所发生的事：天主怎样以圣神和德能傅了纳匝肋的耶稣，使祂巡行各处，施恩行善，治好一切受魔鬼压制的人

从此决志效法宗徒，把基督的大爱分施给别人。刘希合是这样说的也是这样做的。他的儿媳妇受他的激励表示：等我的孩子都上学了以后，我要向他学习走福传道路。

这个塔柱代表主耶稣基督，在塔柱的四周还有稍矮点的12根空心塔柱，它们象征着主耶稣的12位宗徒，他们簇拥着中间的主耶稣，与主耶稣永远在一起。

，待获得宗座同意（consensus）后，把这些更动和适应编入经书内。

这次游行活动的参与者中有为数众多的天主教徒、福音派信徒、东正教徒，以及穆斯林、锡克教徒和犹太团体等不同宗教的信徒，连无神者都挺身而出。

一幅反映主耶稣和12宗徒的“最后的晚餐”也在紧张的气氛中进行：晚餐里的场面，严格按照圣经有关章节描述的场景制作——主耶稣和12宗徒的对话以及晚餐中每一个人的复杂表情都表现的淋漓尽致。

本台特别访问了罗马宗座圣安瑟尔莫礼仪学院院长胡安‧哈维尔‧弗洛雷斯‧阿尔卡斯神父。问：弗洛雷斯‧阿尔卡斯院长神父，什么叫做举行弥撒的艺术？

耶稣升天后，犹太当局严厉禁止门徒们用耶稣的名字施教，但宗徒们回答说：“听天主的命应胜过听人的命”（宗5:29）。

着有《岁修》（中篇小说、联经出版》；《茨冠花》（短篇小说集、洪范书店出版》；《水军海峡二重奏》（中短篇小说集、联经出版》；《人生放异采》（散文集》；《寄给恩平修女的六封书信》（长篇小说、联经出版》；《怜蛾不点灯

被钉十字架上死而复活的耶稣基督，在升天前向宗徒们交托了传教派遣——你们要去使万民成为门徒，因父及子及圣神之名给他们授洗，教训他们遵守我所吩咐你们的一切。接着，他还补充说：看！