另一位礼仪专家霍富德（RobertHovda）神父写道：送圣体人员与领圣体者之间，既是人与人的分享行动，也是整个感恩祭宴象征行动的一部分。

我们和中国之间有些联系。我十分关爱这个伟大的民族。」　　教宗方济各与《晚邮报》社长在圣玛尔大之家的对话涉及各个领域，厘清教宗第一年牧职中的大小事，其中最微妙的莫过于有关荣休教宗的话语。

除了文化争议，整个事件似乎也在法国与东方基督徒之间的伤口上再插一刀。自一五零零年，东方的苏丹委托住在巴黎的国王保障中东基督信徒团体的权利。

关于这已成为合一种子的殉道者之血，教宗说：陛下，亲爱的弟兄，过去几十年来，基督徒所受的苦难也为基督徒之间的合一带来独特而无价的贡献。

耶稣「无数次」原谅教会，夫妻之间也常「需要宽恕」；如此一来，「婚姻之爱才走得下去」：　　「婚姻生活务必坚忍不拔，因为反之，爱无法前行。

教宗说：要是看看教会的历史，我们基督信徒之间有多少分裂。即使现在我们也处在分裂中。在历史上，我们基督信徒也曾因神学上的分裂而发动战争。让我们想想三十年战争。然而，这不是基督信徒的作为。

在交付信函给中国外交官后，罗马诺告诉《Infobae》，他得出的结论是，尽管北京与梵蒂冈之间有冲突，当承认教宗（在世界上）如此具有影响力，中国国家主席迟早会到梵蒂冈访问方济各，或者在北京接待他。　　

教宗然后谈到多子女家庭与公职机构之间的关系。他敦促政界和行政官员更多地关注多子女家庭，帮助他们。

我也想到我们的城市和国家中不同文化、种族和宗教派别之间的矛盾。我们要坚信，尽管外在矛盾重重，但和睦总是可以实现的，无论在任何层面、在任何境况中。没有和平的意向和计划，就没有未来！。

你们在教会里、在基督的身体内、在各时各地的旅途中天主圣洁的子民之间领受这个光。你们要教导子女，离开教会就无法做基督徒，缺少教会就无法跟随耶稣基督，因为教会是母亲，她使我们对耶稣基督的爱日益茁壮。」