朝阳市朝阳县东大屯乡松树嘴子村天主堂，曾是东蒙古教区主教府所在地。1865年（清同治四年），比利时圣母圣心会进入中国传教。

道明会传教士从高雄出发，到万金村、打狗、台南、沙仑、罗匿、斗六等地建堂传教。

2条窄街，176位居民，少得可怜的农业，以及遍地的野生兰花，这个几乎没有污染的地方，便是布加拉什村。

我的父母养育了我们兄妹四个，父亲在村里面处事公道、敬主爱人，深受街坊四邻的爱戴，我们一家人过着平淡而幸福的日子。父亲话语不多，一直以身作则为我们兄妹做榜样。

在九汲村堂口，让我对生命有了新的定义。哪里的孤残儿童需要我们的帮助，他们的坚强给予了我生活的希望和信心，我们也要力所能及地给予他们帮助，因为我们要彼此相爱，都是天主的儿女。从他们身上，我学到了知足。

记得2006年11月份，在一个只有四位教友的村庄，一住就是一个月，到现在此村已有80人接受信仰。主的团体，主的工作必有主的同在。

在景点之一的文化苑里，看到了抗日时期雁翎队纪念馆，嘎子村，在屋顶堵烟囱的那个男孩无疑就是嘎子了，不时响起的相机咔咔咔咔声，永久的存留了中国现代革命史上英勇抗日的英雄典范，是啊,抗日的影集岂能丢!

王徵墓位于陕西省咸阳城北60公里处三原县张家坳乡官道村。是一座明代墓葬。1962年当地修渠时，墓上碑石遭到破坏，墓也被夷为平地。1990年，文物部门调查证实时补修了陵墓封土。墓高３米，底部周长25米。

莫公1917年6月15日出生于浙江省丽水市富岭乡大坑村的一个热心的老教友家庭。

地处陕北的靖边县毛团村也未能幸免，抄堂之日，红卫兵把圣堂变成了俱乐部，祭台部分成了舞台，更衣所变成了后台，更衣所的祭品和圣物，装进了木箱，堆到一个角落。