由澳洲政府依法委任的非官方人士，而有官方认可的法律地位，可在正式文件上担任见证，签署誓章或巡视法定场所之公证人，或法律条款下所指定的职务。]

也承蒙信德的厚爱刊登了几篇拙稿，真是“心系之，情难解”、“天之所愿，地之所缘”———我与“信德”结下了不解之缘啊！衷心地祝愿“信德”能越办越完美。阿门！

在尊重和照料环境与穷人方面，巴西教会发出了「先知之声」，不仅呼吁众人关注生态挑战及问题，也指明其根源和应对之策。

年轻人若想守护家庭制度，就必须为之而奋斗。教宗方济各日前寄发视频讯息给加勒比海青年节的与会者，谈及家庭的主题与青年的主题紧密相关。

修女一边和教友们一起制作花圈，一边给教友讲解将临期的意义将临期是以圣诞节前之四个星期的主日开始计算，直到圣诞夜为止。教会年历是以将临第一主日为新的一年开始，即礼仪年的第一天。

本期坚持中国化“百场讲道”活动首先由聊城市天主教爱国会副主任邢金成神父以《从“帝、天、道”观看天主教信仰中国化之探索》为题目，通过对中国最古老的文字—甲骨文的剖析，再到以孔子为代表的儒家文化以及老子的《

此外，又曾发现有古十字石碑三座，一系明万历二十三年1595，在福建南安县掘出，经考究，当是四、五世纪之物；一系在泉州东山寺旁掘出；一系在泉州水陆寺旁掘出，以上二寺均系唐初建筑，而寺旁所获之十字，亦必系同时之物

神圣的使命使若翰心同野鹤，为了绝人欲，存天理，不分心走意，加速灵程，他毅然决定远离繁华，抛弃世福，到与世隔绝的犹大之东，死海之西的旷野里学强健心灵之秘诀。

二、中国礼仪改革之进程，及上海教区之作用。　　三、问题和思考。

《益世》月刊创刊于2007年12月，继承1915年10月由雷鸣远神父所创《益世报》之风格，取其兼容并包，纳其不拘一格，承其爱憎分明，夺其益世之志。