1936年7月大同修道院将哲学班搬迁至绥远（今呼和浩特），在那里他学习哲学两年，于1938年8月返回大同神学院读神学。至1942年7月他读完了大学所有的文化课、神学课和哲学课、拉丁文、英语、法语。

周文模神父简介：1752年出生于于苏州昆山周廰弄，年幼丧失父母，在祖母膝下长大,在昆山领洗,圣名雅各伯,幼年时对西欧文化很感兴趣,上北京求学并进入北京教区神学院学习,成为该院第一届毕业生，以优异成绩毕业晋铎

在神学院更可随处诵念玫瑰经了。圣堂、祈祷室、操场上，甬道上、后花园、圣母山前都是我祈祷的地方。我最欣赏的是独自一人，一边祈祷一边散着步，别有一番风味，感觉好似与天主一同散步。

（五）98年入沈阳神学院后，很少有机会见到主教，只能偶尔在假期去拜访他老人家。直到2005年出国前，我去与主教话别。主教很高兴，非常支持我到德国读书，也充满了期望。

女性的参与和责任在第二会期中，要求“让女性更为广泛地参与教会的分辨进程和决策进程的各个阶段”，同时“在教区和教会机构"，以及在修道院、研究机构、神学院让女性更大程度地担任职责，并“在教会法诉讼程序中担任法官

信德文化研究所　　　　　　　　河北师范大学历史文化学院　　　复旦大学宗教与国际关系研究中心2014年4月20日（5月30日更新）联系人：（信德）申同阳：15630442239；shentongyang@

最后，非常感谢河北师范大学历史文化学院、复旦大学宗教与国际关系研究中心和信德文化研究所，感谢你们举办这个研讨会，让我有机会再回家乡，再次见证历史。祝愿研讨会圆满成功，谢谢大家！

王桂菊教友，原籍河北宁晋县人，如今已是74岁高龄，早年随夫来内蒙古包头支援边疆建设。她和丈夫耿增恩是文革后最早站出来接待神父、组织教友、恢复教会的人。

《信德》（FAITHFORTNIHGTLY）是河北天主教教务委员会主办的报纸，自1991年创刊以来刊登了大量关注社会问题的文章，内容涉及到香港澳门回归、奥运会申办、环境保护、妇女儿童问题、战胜非典、赈灾救灾

日本投降后，以河北省主席身份代表政府在北平接受侵华日军投降。1957年1月28日与夫人在台北领受天主教的洗礼。