耶稣在评价他百姓的领袖时也说了类似的话：先知和义人常常被处死（参阅玛23：29—36）。　　

教区办公室主任周福义神父：　　我们都是老主教培养出来的司铎，对于老人家的去世，我们深感悲痛，过去、现在和将来，他都是我们的好榜样。　　

接着因耶稣基督的“道成肉身”（希10:20）使人因信成义(罗1:17)获得救恩（希5:9）。经上说：“敬畏上主，是智慧的导师；谦卑自下，是荣耀的先声。”

因此，坚忍的根源是爱，正如圣奥斯定所说：“对每位义人衡量乃是对任何疾病承受的勇敢程度，也是衡量他对天主爱的程度”。

当他返回菲律宾时，苏神父以前的学生吴彰义神父，就是光启学校现任院长邀请他返校服务。

作为古寨圣堂的设计师——年逾九旬的牛舒义，同样收到了经久不息的掌声。在典礼结束时，田军神父（原五府营副本堂）带领教友们祈祷，祈求天主将丰沛的恩宠赐予这座圣殿，也祈求荣福童贞玛利亚的护佑教会发展壮大。

所以，德兰修女说：静默的果实是祈祷，祈祷的果实是信德，信德的果实是仁爱，仁爱的果实是服务，服务的果实是和平。这是德兰修女的灵修卡片，她把这句话作为祈祷送给全世界的每一个人。

从方济的贫穷神学和德兰修女平生对穷人的服侍中可以看到，穷人确实是让我们接近基督，解放心灵，发展爱心，获得平安，学会感恩的最好方法，也是上主赐予我们的最大财富。　　

途中，教宗下车进入圣康纳德圣堂中祈祷。圣康纳德是方济各加布遣会会士，1818年出生在一个农人家庭，初学时在修院中帮忙菜园和花园的工作，正式入会后一直担任修院的门房41年，直到去世。

（出20：12）旧约《德训篇》上说：“上主愿父亲受儿女的尊重，且确定了母亲对儿女的权利。孝敬父亲的人,必能补赎罪过，必享长寿。孝敬母亲的人，就如积蓄珍宝的人。”