我转身出去，刚到阴司门口，有一个与我一同被录送的少女，她正在阴曹门外等待着传唤；这个女子见我事情得以顺利了结，认为我手眼通天，很有能力，于是就涕泪滂沱地央求我相助，一边说一边脱下金钏三只和手臂上配饰的杂宝玉器

1996年到比利时鲁汶大学进修。1998年8月到西开总堂担任本堂神父至今已逾9年。他刻苦灵修、潜心福传，成为中国大陆教会福传工作的排头兵。

圣多马斯•阿奎纳将此学说加以充实化，另一群反对圣奥斯丁学说的神学家如罗拔•巴拉米尔、丹尼斯•帕鲁和加高斯-波根•波士力表示圣奥斯丁学说仅仅是圣奥斯丁的私人观点而不是天主教教义

热爱生活，善待生命；让那不愉快的事情化作温润的积极的动力去学习和工作，见贤思齐，见不贤而内自省。顺应社会规则，做最好的自己，让天地的大道滋养我们生命的正气，使我们的生命意义更大，价值更高。

他表示：堂区计划在修女、会长的帮助下细化具体的工作，整理和记下堂区所有外出青年人的联系方式，随时随地向教友提供圣经金句、教会动态、信仰咨询等，加强与他们的沟通和联系，也让他们与教会建立积极主动的联系。

稍后周村教区的高可贤神父申报罗马，要求批准他爲周村教区的主教，但罗马考虑到周村教区已有主教，所以罗马拒绝了高的申请，转而任命他爲烟台教区主教。这是山东省唯一的一位地下教会团体主教。

最近我读了丁光训主教的几篇文章后，接下去来到了上海，在这里又读了金主教的两封牧函。我发现金主教牧函中的天主像完全相象耶稣基督，就好象两位主教正在不约而同地邀请我们改变我们的天主像。

德肋撒打破一般觐谒者保守静默的惯例，大胆对教宗说：为了纪念您的金庆，请您破例准许一个十五岁的小女孩进入加尔默罗圣衣会。教宗看见这个天真少女的神情和态度，非常感动，但是认为这件事应当由主教决定。

圣家会前任总会长杜金焕修女记得很清楚，1999年8月15日薛玲修女发愿的场景让她事隔多年后还记忆犹新。

安重根义士崇慕会副理事长金永光表示：作为后代的我们，至今还无法实现义士的遗言，是一件羞耻的事情。在一天拖一天的情况下，这个问题可能会永远揭不开谜底，真令人着急啊！