再者，许多信友对自己信仰的认识也不够清楚，因此面对时代的挑战和罪的诱惑时，常常采取妥协或随波逐流的态度；在面对多元宗教现象、基督宗教的分裂时，其立场更是模糊不清，或根本就是缺乏立场的。

圣座国务卿最后感谢这些因信仰而遭受迫害的人，「即使受到威胁恐吓，仍使每个角落的人都认识主耶稣的名。这是爱的全球化的真正根源。」

天主愿意人都得救，并得以认识真理（弟前2：4），旧约时代亚巴郎、梅瑟及先知们，传达天主的旨意，并带领以民履行盟约的使命（撒上7：14，依42：6-9）。

他们也认识天主教，起初只是对这新理论抱着好奇心。藉着天主的恩宠，他们对所研究的内容反复思索，发现了领洗的重要性。于是派遣他们中名叫李承薰的青年去大清国首都北京接受洗礼。

这也是一个机会互相分享经验、认识朋友的时候，也可以在竞争激烈的环境中，看到一张张微笑和友好的脸孔。在新加坡樟宜商业园工作的天主教徒，现在可以在午餐时候参加平日弥撒，就如在其它区域上班的天主教徒一样。

孩子的天性毕竟是贪玩、好动的，可是深受信仰传承的大人们，在帮助他们的孩子认识在天大父这一根源性问题上似乎绝没有绿灯可开。早上天不亮就会从熟睡中叫醒孩子，拉着他的小手走向村子的教堂。

在这个意义上，教宗勉励恋爱男女认真准备婚姻，能够在牧人的陪伴下真正认识那被临时文化所质疑的永远。

最后，传信部长表示，亲爱的春禄教区兄弟姐妹们，我借用耶稣的话，这是我给你们的嘱咐：愿上主给你们好的、忠实仆人所应有的安慰，准备上主来临的道路，使无数兄弟姐妹们能够认识天主、爱天主。

在两天中，夫妇之间通过对话、写情书等环节，以及夫妇的深度分享，使夫妇增加了彼此的了解和沟通，对自己的婚姻生活有了新的认识。弥撒中重发婚配誓言，又一次提醒夫妇们婚姻的神圣性、纯洁性。

教宗及该基金会执行主任莱克（A.Lake）4月21日在梵蒂冈签署五年计划，为青少年提供科技、运动、艺术等学习平台，尤其帮助弱小的一群透过教育参与社会、建设和平，去认识自己、别人及世界。