路加福音6章43节里说：好树不结出坏果子，坏树也不会结出好果子。从几个日常生活中常见的事情可以看出，在我们日常生活中离不开圣经。可以说，透过圣言———天主说的话，我们和基督结合。

（血的混合是生命结合的共同标记）（出24：8）百姓的回答：“凡上主所吩咐的话，我们必听从奉行”表示百姓承认并遵守天主与他们结立的盟约（出24：7）。

教会是一个罪人的教会，但同时教会也是爱的结合体，没有爱就不是教会，因为，教会是一个爱的团体，一个见证基督的团体，一个传播福音的团体。

我是在北京工作两年后５５年结的婚，５６年随丈夫一起调到武汉某设计单位，同苏联专家一起工作，直到６１年中苏关系破裂，苏联专家回国，因工作变动，我们一家又先后到北京、重庆等地，最后我们在６１年底调到徐州改行当一名中学俄语教师

本来母亲认为，就一米多宽，还结着冰，稍一使劲儿，就能迈过去，没想到由于天黑看不清楚，冰冻的又不实，一脚踩下去，“咔吧”一声，母亲抱着大哥陷进了刺骨的河水中。

在他的身上，信仰与生活才真正的结合为一，是我们学习的榜样和楷模。扪心自问，在我们身上，在我们的生活中，我们的天主，我们的信仰，又能体现几分呢？相比之下，真该汗颜呀！

现在，本笃会传教士与当地的主教、神父及修女并肩工作，结出了引人注目的果实，就是Hanga和Mvimwa隐修院的建立，这两所会院吸收了很多非洲当地的圣召。（1983年时，就有会士65人，初学生14人。）

而这结头，就是人与神的关系。那些“人找神”的宗教，原本也是出于对神的向往。有些也曾像黑夜中的蜡烛，带来过一丝光亮。只是，正如林语堂所说：“太阳升起来了，将蜡烛吹灭吧！”

他结论说，全球化是一项祝福，却也是一项挑战。戈麦斯枢机谈及在世界主教会议上热烈讨论的移民话题。他说，在美国有1100万非正规移民，他们是我们家庭的成员，应当得到帮助。

信仰不是领洗这一件圣事就算一蹴而就的，而是在领洗以后不断加深对信仰的热诚，强化自己与基督的关系，从而越来越肖似基督，最终与他结合为一。