据圣神修院网站报道，1841年四月，香港首任传教区监牧德多罗神父及传信部两位代表司铎偕同20位中国修生，自澳门乘木船来港，在今威灵顿街建筑一间茅舍，修生们就在这裡渡过了最初几个月的修院生活。

撒玛黎雅妇人承认耶稣说出了她所做过的一切事，因而她在默西亚基督面前成为心理上的完全赤裸者。这种赤裸令她敢于面对生活，敢于面对基督，也成为她真实皈依的效果之一。

有一天，一位很好的朋友邀请我说：和我一起去默主歌耶吧！我有点无可奈何地答应了她。1997年的5月，我们一群6个朋友组成一团到默主歌耶。

一八四八年，四位沙尔德圣保禄会修女应当时的香港宗座监牧奥斯定•福嘉蒙席的邀请来港服务。她们的首要任务是照顾弃婴，一百五十多年来，修女们拯救了无数可怜的儿童。

前面已经提及1902年（清光绪二十八年），遣使会步师嘉神父在浙江嘉兴建立了初学院和神哲学院。起初修院运行得一帆风顺，修士大多来自南方。后由于北方的修士逐年减少，此事引起了遣使会省会长刘克明神父的注意。

近四百年来，人们多次修墓，最早是崇祯七年（１６３４年），赐葬于肇嘉浜、蒲汇塘、法北三条水道汇合处；１９３０年，天主教会重修牌坊，并在墓道中建了大理石十字架。

作人应敬拜唯一真神处世须修养终身灵魂（信仰虔诚）5、玄义玫瑰无玷者圣母象牙宝塔深蕴之耶稣（仁慈博爱）十言以上：1、奇星耀五洲信众慕仰圣诞华彩映大地众信敬贺主临（普世皆欢）2、耶稣诞辰救赎众生前程美基督降临憧憬天乡远景嘉（

今年参展的公教机构主要有公教进行社、公教真理学会、公教报、天主教社会传播处、教区视听中心、方济会思高圣经学会、伉俪同行协进会有限公司、香港天主教教友总会、教区婚姻与家庭牧民委员会、圣保禄书局、良友之声出版社/李嘉堂宗教礼品中心

萧德肋撒（TheresaSeow）修女是三位前来参观的嘉诺撒修女之一。她说，新加坡的天主教徒和道教徒鲜有交流，主要是因为语言的隔阂。当地很多道教徒都说华语或其他中国方言，而大部分天主教徒则说英语。