大家齐聚天主的圣殿，以手中高举的树枝欢迎并纪念主耶稣荣进圣城耶路撒冷。圣枝主日即是教会进入了圣周的开始，也拉开了主耶稣基督逾越奥迹的序幕。

2005年下半年，笔者到杨三科家去过几次，每次去都带着“信德”，不厌其烦地给他讲道，虽说道理他都懂了，但总不下进教决心。那天，三科的妻子小霞正在院子里用洗衣机洗衣，看到我们，赶忙热情地将我们让进屋子。

等到第四年后，日子发生了翻天覆地的变化，他们慢慢地忘记了祈祷，除了四大瞻礼进进堂外，平时连主日也顾不上进堂。日子久了，灵修生活上也就逐渐冷淡了。

可是让人没想到的是，4时30分赶到圣堂门外时，只见院大门紧闭，一个女门卫正准备关闭大门旁边的小门，我正要进去，女门卫态度生硬地告诉我：“不许进！”我说：“我是教友。”她答：“教友也不能进。”

3.最近进堂时，教友不必蘸圣水。主日洒圣水礼时，请神父用新祝圣的圣水。4.歌本、经书暂停共享，个人的念珠要随身携带，不要留置堂内。5.如有非典新亡者，请勿在教堂内举行遗体追思礼，可举行亡者弥撒等礼仪。

之后，四叔病危，他愿领洗进教。当时有10多个人在他家，我便乘机给他们讲了些教会道理，之后给四叔代了洗，不久四叔便去世了。

那时学校对青少年突出抓思想政治教育，一言一行要上纲上线，对落后的青年要找落后的思想根源，要帮一帮后进，显然我的宗教信仰是不合时宜的，再去进堂是思想落后的表现，无论考学，还是想参加工作都不会被接收。

但进教的过程却是非常艰辛。

答：首先，应保持良好的个人卫生，进堂前将手清洗干净；进堂后每个人之间要适当保持距离；念经或唱经时不要使唾沫溅及他人；唱《天主经》时不必牵手；平安礼互相鞠躬即可；领圣体全部用手领；办告解在圣教法典框架内，

意思是说：假若能使一个教外人进教，那么这个人的父母、爱人、儿女、亲朋好友随后有可能也要进教，信主……，在郑神父如饥似渴的命令和督促以及言传身教亲自带领下，教友们的思想终于发生了转变，有了传福音的责任和使命