大殿正中上方，有圣女伯尔纳德的画像，微笑着目视前方，尽管读经讲道我们听不懂，但弥撒礼仪大家都清楚，是跪，是拜，自然也就一致。当信友们互祝平安时，使人真正感到世界教会一家人的感觉。

雷鸣远神父当时绘制了很多中国殉道真福的画像并书写了他们的简介。如：张大鹏、赵荣、何开枝、刘文元、易贞美等，这给后来写中国殉道圣人的传记留下了可贵的资料。

第六站：朝圣外特别的收获，上午我们参观奥地利维也纳的美泉宫，欣赏奥匈帝国时代最具代表的皇宫，茜茜公主最爱的美丽宫殿，沿途的风情相当美丽，当看到伊丽莎白的画像，住处和他的生活起居时、我是一时间激动的不能言语

待到明成化七年冬，木元经再次去都城，路过娟娟母亲家，见到娟娟的画像，在画上题诗一首：“人生补过羡张郎，已恨花残月减光。枕上游仙何迅速，洞中乌兔太匆忙。秦娘似比当时瘦，李卫惭多旧日狂。

正是在这个时候，他留起了长长的胡须，我们从他的画像中可以看出。这个大胆的决定得到了范礼安的认可，这意味着利玛窦进一步进入了儒家的生活方式，在这种生活方式中，世俗和神圣的界限与西方非常不同。

来源：architectureimg.com复活节日期竟是个大麻烦关于耶稣复活的画像。来源：Surgun100基督教脱胎于犹太教，而且接受了犹太教圣经，也就是《旧约》。复活节则是继承自犹太教的逾越节。

之后他令人将梦中的“傅说”绘画成像，派遣众多官员在四下张贴画像寻找。据《荀子·非相》称：“傅说之状，身如植鳍。”就是身子像鱼背上植立的鳍一样的佝偻难堪。

于是，有人拿出“列圣真图”给张诜看，他—见如故，高宗皇帝和则天皇后的画像，与梦中见到的一模一样。在正常情况下，平行宇宙与我们目前所处的本我宇宙不会有联系，我们也不会感知到平行宇宙内的一切。

由《明集礼》的这个祭祀天地的正位和配位图不难看出，神主或神位居中，一般是木质牌位刻写名字或是代以画像。

圣物处有很多画像，她决定只进这一次。她一个挨一个地仔仔细细地找，找了好几遍也未寻得。因为圣物处修女非常热情而耐心，她觉得白白耽误人家那么长时间心里过意不去，便买了个工艺品。