主赐予我们力量的过程则取决于两方面：其一，我们与神之间的有效连接，我们与神之间的有效连接就是我们对主的信赖和依附程度，如果人们的灵魂能交付给主，是我们与主有效连接的最畅通状态；其二，灵魂与主之间的势能梯度，也就是我们的心灵越处于低位

我们便上前去和他打招呼，这人一开始不想理我们，但我们还是没有放弃这个机会，先是和他讲明了我们的好意，问他对信仰有没有兴趣，也许他是出于好奇，表示同意，于是我们给他讲天主教是怎么一回事，没想到他越听越爱听

目的不在其它，只希望能为反恐和保护平民百姓的生命找到一条行之有效的方法和途径，而不是越反越恐、越保护越危险！愿逝者安息，愿生者坚强！

主教根据圣经、教会法典、梵二文献、教宗通谕及当前全国范围内福传的大好形势，做了全面贯彻梵二精神迎，接福传挑战的动员讲话。

这里的教友们结合梵二的精神，组成同工会，共同领导，特别活跃。教会活动由教友们一起开会来分配。

可是，当我们把目光再转向离我们今天最近的三次大公会议，我们会惊讶地发现，从脱利腾大公会议到梵一的时间跨度为324年，而从梵一到梵二的时间跨度是93年。

第二、梵二时代为了顺应时代潮流，梵二会议对礼仪、传教的方式方法，从观念上，从神学理论上起到了很大的变化和改革。当前传教的锋芒是什么？是普世教会掀起学习圣经的高潮，发动教友传教，这是当务之急。

姚神父的讲解深入浅出，带领学员从救恩史去了解礼仪，分析了礼仪与信德、灵修、牧灵工作、福传、日常生活的关系，并着重结合圣经将礼仪中的感恩圣事作了详细的讲解，同时姚神父对梵二后中国大陆教会礼仪改革的现状也作了深刻而精辟的剖析

特别是聆听了“梵二”十个主要精神的介绍，广大平信徒弄懂了许多教会道理，明白了自己肩负的司祭、先知、君王的三大重要责任，知道了自己在天主面前的“星座”，也明白了神父不但有司祭、先知、君王的职务，还有天主给的七件圣事及礼仪方面的特殊职务

以上这四个宪章是梵二的擎天之柱，是梵二的宣言及教会的法令的基础，以面对现代的一些主要挑战。