教宗从福音事迹出发，讲解了在教会历史中常常出现的两种趋向：一种是经受虚荣考验的教会；另一种是贫穷教会，除自己的新郎外不该有其它的财富，一如圣殿内的谦卑寡妇那样。

我国恢复宗教信仰自由政策已经30多年了，可我们的教会发展依然不尽人意。教会为什么发展缓慢？教友的灵性生命骨瘦如柴、朝不保夕，这样的身体怎么繁殖？

宗座社会传播委员会十月四日至七日召开会议，探讨在当前的资讯科技和社会环境下，教会刊物和媒体的福传方法。

第一天下来，他问学生做的情况，结果是１００％的做了；过了一个月他又问学生坚持做了的有多少，结果是９５％；一年后，苏格拉底请坚持做下来的学生举手，可是只有一位，他就是后来的又一位大哲学家柏拉图。

朋友的问题在向我挑战，一方面让我重温并反省自己的铎职生活，另一方面也使我再深入地认清天主在司铎身上的伟大计划。为了阐述司铎的使命，教宗本笃十六世特别提到了圣奥斯定的定义：基督的仆人。

大家关心和重视我们教会的礼仪生活，不顾初冬的寒冷从各地来到石家庄，共议基层教会的礼仪事务，在此，我谨代表信德文化研究所，并以我个人的名义，诚挚地欢迎各位神长教友、十大修院、部分修会和教区的代表，以及各位学者朋友在百忙中的莅临参与

韩国大丘教区的一千多对天主教夫妇，将在向其他家庭开展福传的工作中充当主角。在韩国主教团全体大会召开不久后，大丘总主教区掀起了这一以家庭福传为主题的活动。韩国教会的平信徒再次站在了宣讲福音的首要位置上。

据村里的老人们讲，百年前古寨村曾有过教友，并有教会活动场所。2006年底，古寨村委会解决了教会的遗留问题，将村外汾峪沙河边的一块荒地置换给教会，作建堂用。

为此本报特别采访了哈尔滨教会的相关人士。

看完刘云肖先生《请珍惜教会文物》一文后，心中感慨万千，不禁也想说说我心系念的几件事。天津望海楼教堂，始建于1869年，坐落在海河河畔，紧靠狮子林大桥。