从另一方面看，婴孩儿童领受圣洗开始度基督信仰的生活，为父母亲来说，也可以是让他们重新接近教会，进一步认识福音之真和之美的良好机会”。

同时收养被遗弃的婴孩，给患病者以医药的照顾。易兴化主教也遵照上海公会议的（1924年）精神，重视培养本地的圣召，设立教区小院，让本地青年接受初等教育，然后送往大修院，王振业主教就是那时进入修院。

那早晨雅安人也不知将会发生什么，也正常的像平时一样生活，浑然不觉一切将成虚空，或许他们也有人正也在一家人团聚的天伦之乐中计划着今天的行程计划着明日的安排，或许有的婴孩还没起床还在床上调皮的等待父母给他们穿衣

然而，孩子们，我也希望你们能够明白，今天发生在你们身上的这一悲剧，就是你们这些日子正在准备庆祝的小耶稣诞生不久后，发生在白冷城无数婴孩们身上的悲剧，也是你们常常在电视新闻上看到的发生在巴勒斯坦、叙利亚、

不少医学报告指出，妇女怀孕有十分之一流产，高龄怀孕每二十人中有一个会生下有缺陷的婴孩，身怀六甲的女教友亦无法幸免“物竞天择、适者生存”的自然规律；纵使世上低眉倒运的事发生了，天主依然没有从管理宇宙的宝座上退位

堂内的志愿者引起了笔者的格外注意，他们为教友提供各种服务，例如：搀扶年岁大的教友，把他们安置在座位上；迎接引导从各国来的朝圣者，带领他们参观教堂，分享宗教文化知识；准备婴儿的手提摇篮，专门放置婴孩用；对来不及吃早餐的人免费提供面包和矿泉水

看，这就是快乐与欢喜的理由，正如依撒意亚宣布的：一个婴孩为我们诞生了，一个儿子赐给了我们（参：依九5）。

从婴孩到3岁孩子，我们全日都欢迎他们，因为他们的母亲整天都在工作，而每天下午由3岁到11岁的孩子都来了，我们帮助他们学习，已经成为我们工作的重要组成部分。

耶稣的诞生告诉我们，天主并未降生成一位强而有力者，却是一名脆弱无力的婴孩。」至於有限的空间，教宗感慨道：「在我们生活的时代中，空间和时间愈加缩减。

教宗指出，在贤士们的旅程中有一个关键时刻，就是他们来到了目的地后，便“朝拜了婴孩”。朝拜的重要性在于处在天主的临在中，并且说：“唯独祢能使我重拾朝拜的乐趣，重新激起渴望。”