在柔弱的天主和圣母怀抱的婴儿身上，我们看到我们自己，明白人类在上主跟前是如此地可爱和圣洁。

圣母对天主的服从、谦卑和圣洁，是毫无要求的默默跟随。教友也应如此，主日参加弥撒，从一点一滴中时刻警醒自己，迎接救主的再次来临。

若你无灵修生活，在礼仪中不可能装出一个神圣、圣洁的样子，略有一点灵修的人皆能感受到。二、在弥撒礼仪施行方面1、个人——预备自己，在身、心、灵上。

平信徒北美东正教-天主教神学咨询会议在大公对话方面取得了重要进展，双方于8月7日发表联合声明，题为“天主子民的圣召与使命：特选的种族，王家的司祭，圣洁的国民”。

当日下午18时整，在传统的晚祷诵经声中，教友们排起了长长的队伍，有序告解，渴望着心灵的净化和圣洁，以期待的心情迎接救主耶稣的到来，晚祷后，本堂苏圣意神父与副本堂周建平神父共祭举行了神圣的圣诞前夕弥撒，圣堂内座无虚席

大修院里的情感培养「并非学术性质，而是情感层面；它不只是几个机构的工作成果，更是全体天主圣洁的子民」共同努力得来的果实。「有关麦卡里克的报告让我们理解到，包庇案情与教权主义之间存在着直接关系。

一个必不可少的分辨准则是团体能否融入天主圣洁子民的生活，以增进众人的益处。「奉献生活诞生于教会内，只有在教会内、在与天主忠信子民的活泼共融中才能成长并结出福音的果实」。

现在，因着耶稣，光明与黑暗相遇：圣洁与过错、恩宠和罪过相遇。耶稣降生成人正是相遇的地方，天主与人的相遇、恩宠与罪过的相遇”。

宣布新枢机名单后，教宗说：「让我们为新枢机们祈祷，愿他们坚定跟随基督，辅佐我履行罗马主教的牧职，增进所有天主圣洁又忠信的子民的益处。」

由主教、神父、执事、修女、教友组成的游行队伍沿圣堂外的步行街缓缓前行，在队伍最前面的鼓乐队和唱诗班，他们且行且歌，就如同当年行走在约柜前面的仪仗队，圣洁庄严地向人传报上主的荣耀。