动物也要靠吃植物维持。没有阳光的时候，万物何以存活？即便是我们今天，纵有科学现代化的一切也无济于事，在家里要开灯，出门要有路灯。在许多没有灯光的地方，仍将一片黑暗。

这种对生命的渴望使人类和动物共同组成了“生灵”的大家庭（创1：24及2：7）。该词通常被译作“生物”，这并非不正确，但圣经的语言更富有活力。作为“生灵”，人不是一种可以被定义的存在。

她的兄弟列昂尼德（Leonid）是个勇敢的人，他经常走遍村庄去喂那些被遗弃在牲口圈的动物、牛、鸡、猪，以及主人们被侵略者赶跑的猫狗。

由美国一家专业机构所做的试验表明那是因钩端螺旋体病——一种动物所携带的疾病——所致，它一般可以通过被尿与粪便污染的土壤和水感染，但这种可能性都是非常低的，我们也一直都没弄清安德鲁怎么会得上这种病的。

这是基督人性的得胜，他在降来尘世的时候，曾做了一个没有权威的人，生而为人没有人权，出世的时候借动物住的地方，死的时候借别人的坟墓。

这样做，在德肋撒修女看来，就是要“让那些像动物一样生活的人们像天使般死去，在仁爱中离开。”一个一生中从未睡过床的老人，临死前抓着简易床架的金属边沿，快乐地微笑着说：“现在我可以像个人那样去死了。”

简朴贫穷生活是其追求，圣方济各因此被现代人奉为动物与环保主保，其《和平歌》至今脍炙人口。新教宗取名号方济各意在践行简朴生活。

上主则令这代表浑沌力量的大型海生动物，张开大口将腹中的约纳吐在岸上。已经回头走近天主的约纳，这才服从地走向尼尼微城，去宣告天主晓谕的事。其实约纳逃避天主最根本的原因，还是他对天主真实的了解。

印染方面——中国人用灵长类动物的血制成染料，把锦帛染成诱人的深红色。

天主的受造物都在那儿——陆地、海洋、天空、动物和植物——整个宇宙都将荣耀归于天主。