前些年，我在《圣艺奉献集》的画册上看到了天津教友王美芳画家绘制的一幅《三王来朝》像，作品采用了中国传统的工笔重彩画手法，并吸收了西画科学的造型手法去表现形象，作者没有把圣家三口画成汉人亦没有给三王穿上中国宫廷的服饰

二、王莉萍老师的写作是一场灵修说王莉萍老师分享的时候，引用了很多名言，我读书不多，所以很难记住她博古通今、娓娓道来的分享过程。但是这一句写作是一场灵修却让我回味许久。

贾少恒神父就向青年营发出邀请，希望团体的活动能够在圣类思堂区举办，团体负责人立即回应了神父的邀请，一定会在圣类思堂区举办活动，当此次茶话会决定在圣类思堂区举办时，贾神父非常欢迎大家的到来，由于西安备修院就位于圣类思堂区，王理勋神父也提议大家进行一次关爱圣召的活动

与此同时异星从天上显现，引远地三王（三贤士）来朝拜耶稣。由此引起黑落德恶王的惊恐，杀害众婴儿，并迫使圣家逃往埃及。说明了救赎工程是多么艰辛！三、耶稣是伟大的改革家。

人山人海的满庄天主堂王庄堂口位于泰安南部8公里，教友近500人，是个教友聚集村；建国前是教区南部总铎区，教堂建于1903年，长28米、宽13米、高20米左右，教堂建筑面积近400平米，哥特式，奉圣母为主保

他是公元前1010-970年作王的。中华民族在公元前11世纪，是周朝周文王在位。他是公元前1152-1056年的人。这个周文王有一部著作更加有名，就是《周易》，也就是“四书五经”中的《易经》。

犹大的阿哈次王为了说明这个道理，帕索里尼神父以三个人物为例：犹大国王阿哈次、无名的罗马百夫长和大圣若瑟。

当有人赞他是“四川天主教教会的一宝”时，他回答“啥子宝哦，癞疙宝（四川方言，癞蛤蟆）”！

二、渴望修道理想破灭教堂里有几位老修女和80多岁的王允浦神父，王神父事主虔诚、循规蹈矩、热衷福传。教堂派王建军服侍王神父，当老神父下乡福传时，王建军便骑着三轮车带着王神父前往，并在弥撒中辅祭。

不一会又跳了出来，说道：“今日仅仅是直取陶秣陵性命，也无所用，更不能放过王丹阳这个傢伙。”王丹阳不是别人，正是陶继之的上级。说完就不见踪影。这位陶秣陵没过多久就一命呜呼，之后他的靠山王丹阳也驾鹤西归。