老主教讲过他自己的生活：我原来从一个特别的家庭出来，从小父母过世，是姐姐抚养我长大，如果不是在教会修道作主教，我现在可能就是一个退休工人，每天要挤公交车。

这种“特权意识”，在今天的有些比较极端或者自称为“更纯正的”基督徒身上依然存在；他们自誉为“最忠贞和最纯洁的”，却谴责其他人的更朴实的信仰生活。

李凤1994年出生于陕西西安户县祖庵镇北市村，天性善良，满怀慈悲。从14岁那年她就有一个梦想——将来当一名志愿者。

大家正在念临终经、玫瑰经、慈悲串经等各式经文。祈求仁慈的天主父怜悯并收纳苏撒娜（老姨圣名）灵魂。

复活的意义在早期信徒的生活当中曾产生极密切的影响，有关复活的实情写在他们的墓碑上，又写在基督徒逃躲大屠杀时藏身的地窟墙壁上，并出现在基督徒的赞美诗中，复活也成为在最初几个世纪辩道中最热门的题目（宗徒们宣讲的主题就是耶稣的复活

蹇家滩教友对信仰生活这样虔诚认真，这样传统，毫无倦意，恐为一些人所不屑。可这正是他们信仰生活的奇迹！下边再看他们的圣召奇迹。

泰泽祈祷慈悲主日感恩圣祭泰泽祈祷烛光游行为了丰富教友们的学习信仰生活，还安排了歌唱赞美、咏唱晨祷、弥撒前练声、主日弥撒曲及泰泽歌曲练习、小组圣经分享、影视欣赏、圣体降福、泰泽祈祷、结业教友演讲分享及联欢晚会等丰富多彩的团体活动

如此一来，透过天主子民的圣德，他们将从这里开始，不断扩散到意大利、欧洲和全世界，在各种生活状态中为圣德作出见证，以期更新教会，用天国的酵母鼓舞社会。」

教宗祈求说：「全能永生的天主、受苦者的避难所，求祢垂怜祢儿女在这疫情中遭受的磨难，减轻患者的病痛，给照顾他们的人施以力量，接纳亡者获享安息，并在这段混乱不安的时期，助祐人人寻获祢的慈悲。」

，但他们试图以替代方案或者暂时安抚情绪的活动来处理问题，期待一切恢复「正常」，忽略当下有许多人失足跌倒、受重伤；他们甚至对不久前的过去念念不忘，停滞不前，从而无法邀请他人一同梦想，开创出新的道路和新的生活模式