同时把展览内容与讲解词合编成《天主教简明展览手册》，作为信友们的福传手册。还可据此册内容举行圣教专题讲座。在当前福传的形势下，我们圣教会要遵照主耶稣的训导：“你们往普天下去，向一切受造物宣传福音。”

解经学家都一致认为，那时的若望是代表着全人类，尤其是代表着所有基督徒，接受了救主那句：看！你的母亲！把玛利亚当母亲带回家奉养。

转眼到了临产期，我求神父做了平安弥撒，办了告解领了圣体后，就祈祷说：主，愿你的旨意奉行在我身上吧，只要你愿意的，一命就成。求你时刻陪在我身边，减轻我的痛苦，保佑我和我的孩子平安。

若翰答复他们说：我以水施洗，你们中间站着一位，是你们所不认识的；他在我以后来，我却当不起解他的鞋带。这些事发生于约旦河对岸的伯达尼，若翰施洗的地方。

年轻的神父，弥撒前就准备自己听告解，端跪于祭台前求主耶稣的光照。他身着白衣，肩披领带，显得异常神圣、慈悲。教友们往往感动于神父的耐心等候而前来告明己罪。

我参与弥撒，是怕，因为不去天主可能不高兴，而不是从内心对弥撒、对圣体充满渴盼；我告解是怕下地狱，怕惩罚，而不是认为我伤害了天主；我念经是因为这是传统，不念人家会笑话，而不是从内心充满和天主交流的渴慕。

也许有人说，小输赢，打发打发时间，没有罪，就是有罪也是小罪，过后到神父那里办个告解就好了。听听，这是基督徒应该说的话吗？难道他不懂这是在明知故犯吗？

这确如保禄宗徒所言：基督解救了我们，是为使我们获得自由。（迦5：1）这源自默西亚基督的自由是超越一切的，是真正的自由。的确，如果天主子使你们自由了，你们的确是自由的。

同样，每个人有他个人的救恩史，我们必须真的珍视这历史，并且总是记得天主在我生命中所做的，为有这样的信赖:祂的仁慈永远长存，如果今天我处在暗夜中，明天祂将解救我，因为祂的仁慈永远长存!」

每一天，每一夜，他都会在圣体前用几个小时来祈祷；每一天，他都用数个小时来听告解。怪不得圣教会立亚尔斯本堂圣若翰·维雅内为司铎的模范和主保了。