因着天使的报告，玛利亚和若瑟已经知道，小耶稣属于天主，他们是代替天主教养祂，所以，从幼儿时，就时时刻刻提醒祂属于天主，培育祂承行天父的旨意。

“光荣天主”，不是为了天主而做什么伟大的事，而是承行天主的旨意，善尽自己的基本责任，选择爱人爱到底（若13:1；若17:1）。那么，我们要如何“光荣天主”呢？首先，用我们的身体光荣天主。

天主子耶稣基督降生成人，不是为了惩罚我们的罪恶，打击人的软弱，而是为了赦免我们的罪过，提携软弱的人，邀请我们跟随祂承行天父的旨意，参与天主爱人的行动。

“跟随者”的目的是为了得到自己想要的益处，使自己富足超越他人；“门徒们”的目的是为了承行天父的旨意，使万民成为门徒。

他的行动力惊人，常年在海上漂泊，忍受艰苦。然而，他如此巨大的行动背后，其力量源泉却在于长时间的祈祷与默观。他常常通宵祈祷，与天主保持着亲密的连结，从圣体中汲取力量。

那么，要怎样行才算是光荣天主的表现呢？圣伯多禄宗徒说：你们是被特选的种族，是有王家的祭司，是圣洁的国民，是属于主的民族，要叫你们宣扬那由黑暗中召你们，进入奇妙之光者的荣耀（伯前2:9）。

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。

今天世界开放已是主流，现实生活中，我们吃、穿、住、行已和普世人群没什么两样，亦早已接受适应地球村的风格概念。

一无所有的修女们于是凭着对天主的“信”和“爱”行动了起来。聚会当晚，全体修女跪在圣体面前朝拜圣体，并信心坚定地跟天主索求100万，向天主说：“如果这是你的旨意，你会成就它。”

“因为凡行不正义的，必要得他所行不义的报应；天主决不看情面。”（哥3：25）尤其是“心术不正的，必然消逝”。（哈2：4）对一些特别邪恶的杀人者，神为他们的死的情节，设计得曲折而离奇。