里面除了敬礼的场所外，还包括一所可兰经学校，一座图书馆，一个室内宗教洗濯用的水池，一座哈希姆王朝博物馆。

教宗在讲话中告诫他们不可为了让自己感到先进而脱离自己的根基，却要与当代男女的心灵沟通，以祈祷和忏悔、谦卑和爱德让人看到真正的基督信仰见证，在当今世界中敢于逆流而上。

这个真面目是由各种普遍价值共同建立起来的，而基督信仰又把这些价值加以塑造，使之不但具有历史分量，而且也扮演了缔造欧洲的角色。这些构成为欧洲大陆灵魂的价值必须在三千年代中留在欧洲”。

范丽珠教授（澳门大学）：中国从改革开放后，宗教经历了恢复和发展的一个过程，如今基督信徒的队伍越来越庞大，包括基督新教和天主教已经有数千万的信众，所以，基督教中国化和本地化，是中国教会日益成熟与自觉性的体现

祂的答是基督的十字架﹐这是一句爱、仁慈与宽恕的圣言。

亚洲福传"需要从理解、热情对待和尊重那些在大街上遇到的人起步"更新韩国教会、重振新福传、"有系统地"利用教宗方济各宣讲的福音的喜乐、将教宗不久前的韩国之行作为指导基督信仰团体生活的指南针

主教会议中重申﹐必须明确地肯定：虽然教会不祝圣女性司铎﹐绝不是因为能力或尊卑的问题﹐纯粹因为司铎是基督的代表﹐基督结合人性后的象征。

极其需要他们，他们的临在能加强和更新宣讲福音、基督宗教教育、照顾有需要者和默观祈祷的努力；也能加强青年的人性和精神培育，以及人类家庭的正义与和平。

在我们的传统认识中，福传也就是传教——将耶稣基督救赎人类的奇迹告诉他人，使人认识天主，皈依而进入教会，成为基督大家庭中的一员，分享基督的旷世救恩。这是教友们对福传的最普遍认识。

教宗勉励他们重新发现福音与文化认同之间的固有关系，重新审视自己的基督信仰根源，建设一个能够彼此接纳和相互团结的社会。