使徒保禄在圣神与受造物的关系中提到了一个新的因素。他谈到宇宙万物“一同叹息，同受产痛”（参罗8:22）。之所以承受痛苦，是因为人将其处在“败坏的辖制”之下（参20-21节）。

的确，在座者中有三分之一是年轻耶稣会士，他们有的正在学习哲学和神学，有的正处于被称为“试教”的培育期，这一培育期介于哲学和神学学习之间，通常专注于使徒工作。

1995年冬天，郑神父把每年一度的教友避静班变成了传教员学习班，决心派遣他们到各村向教友、外教人宣讲福音。为此从外县聘请了神长、传教员给学员们讲圣经，传道理。

堂区礼仪组织　　洞儿沟的教友在神父的带领下，形成统一有序的堂口，先后组建了礼仪组、歌咏队、锣鼓队、管乐队、民族乐队、老年组、青年组、读经班、辅祭班等团体。日常祈祷、工作、学习井然有序。

那天早晨我去的时候，神父们正在吃饭，我表明了来意后，老韩神父很高兴，当时就叫一个志愿者饭后给我讲要理，我是那一班的第一个，第二个是我的表妹，她是在我的影响下加入的。

第二出场的是河北邯郸教区永年曹庄天主堂佳播圣咏团，这个农村大堂区1982年成立唱¾班，1985年就成立了合唱乐队，虽然起步较早，但是也没有进行过正规培训，自从去年接受捐赠管风琴后，他们深知圣乐在弥撒礼仪当中是何等的重要

我的一位辅祭表示被感动了，因为塔克洛班的辅祭们冒着那么大的雨，脸上的笑容居然从没有消失过。那是无穷尽的喜悦、不是佯装出来的，那种微笑的背后是一种正常的生活态度，有痛苦、问题。

堂区常年开设主日成人慕道班、成人再慕道班和圣经分享班以及周四中午和晚上的圣经学习班。同时，设有青年组聚会、儿童主日学、周五明供圣体、首瞻礼六弥撒和主日公念玫瑰经的敬礼。

丈夫决定留在家里，不回沈阳了，吴杰英真想不通，放着挣钱的生意不做，上啥班，还挣得那么少。因为说服不了丈夫，无奈只能让儿子放弃工作，跟她去沈阳做生意，她一个人实在忙不过来。

原来是大家一起读，现在是唱经班带一个队，读经班带一个队，礼仪组带一个队等，以小组的方式来读，地点自由，可在家里读，也可在教堂里。