若以人性的眼光看，二姨兄也是有福的，一辈子伺候别人，老了病了在福利院有专人伺候，住院福利院派专人陪床；一辈子无儿无女，临死侄儿侄女给他送终；一辈子没条件也没工夫讲卫生，临终前陪护给他擦洗得干干净净；一辈子活得不像个样

基督徒的家庭是子女们最先接受信仰宣讲的地方，是祈祷和恩宠的团体，是人性品德和基督徒爱德的学校。没有任何机构可以代替家庭，也没有任何人能替补父母对孩子的陪伴与关怀。

我请求你们对弥撒圣祭表示深刻的爱意，这样会鼓励我们司铎以神性与人性的尊严举行弥撒，使我们保持祭衣与其它弥撒用品的洁净，举行要有虔敬的态度，避免急躁。为什么要这么匆忙呢？恋爱中的人急着道别吗？

教宗解释说：进步令我们的能力增加，但我们在道德与人性上却没有增长。这能令世界陷入危险，正如今天的科学资料所证实的。教宗因此强调，必须重新恢复以天主为中心，这样，一切才能有改变。

但从一开始，教会便通过在文化、医疗以及人性方面的努力在社会上拥有重要的影响力，这是长期存在于印度社会的现实情况。德肋撒修女就是印度教会最广为人知的面孔，他陪伴那些受苦的贫困者。

爱德的施与让我们更具有人性，囤积财物却让我们更失去人性，将自己关在自私自利的牢狱里。我们有能力，也必须更深入地考虑到我们经济生活的结构面。

教会在互联网上的出席是好事情，但是数字文化却走得更远，触及人性的根本问题，比如：真理、自由等等，所以一个新的指导非常必要。

教宗表示：「在人性的角度上，伯多禄有不少可批评之处，但是没有人批评他，没有人说他坏话。他们并非诋毁他，却是为他祈祷。而我们今天可以自问：『我们是否以祈祷守护我们的合一、我们在教会内的合一？

他们接受了「你来看一看罢」的邀请，因著基督见证人身上散发出的「多一点」人性而动容。

他们的眼神要求我们不要转目不顾他们，不要否认我们共有的人性，而要将他们的经历当成自己的，不要忘记他们的悲剧。