自1699年始，遣使会士陆续至中国。1773年耶稣会解散，其在中国的传教事业由罗马教廷于1783年委任遣使会管理。1785年，一批遣使会士至北京，开始管理耶稣会留下的传教事业。

5事件后，中国伊协会长陈广元大阿訇在人民日报上公开发表两篇卧尔兹：《穆斯林坚决反对暴力，维护和平》《绝不轻信恶言，维护民族团结》。

1927年，抚顺教区宣告成立，原广东教区美籍林化东为教区主教，沈阳教区潘景恒、陈德启、白云忠、白景山、白惠民五位中国神父被派遣到抚顺传教。之后，在原土地的基础上又购买了矿务局土地5933平方米。

安魂曲在西方通常都是在教堂演出的，在中国的教堂中这是第三次演出，也是第一次演出威尔第的《安魂曲》。莫扎特的《安魂曲》分别于2006年在北京王府井教堂和2008年在上海徐家汇教堂演出。

机遇最初出现在1870年，罗马天主教一位名叫德莱普莱斯的主教，在那一年即将调任中国的教职。这是一位充满宗教热忱的主教。他一直梦想在中国也建立一个修道院，却苦于没有经费。

——为福传见证打响第一枪我主上主是我的力量，他使我的脚有如鹿脚，引我在高处步行（哈；3：1、9）2006年4月20日，宁波教区第四届读经福传经验交流会刚结束，虾峙大南岙堂口的教友们充满了心灵的勇气，积极做出行动

对于中国天主教而言，即，中国天主教主教团系统，或特定术语一会一团和暂未归入的教会系统之间的和好问题；对于中国基督教新教而言，就是已登记教会组织、暂未登记教会组织及非登记教会组织等如何建立起合理的联系问题

20年来，“信德”仰赖天主的恩惠，圣母的眷顾，广大神长教友的呵护，信德员工的艰苦奋斗和不懈努力，这一文字福传的亮点逐步发展，从无到有，从小到大，已成为海内外华人世界中具有影响力的教会报刊之一，成为了解中国教会的窗口

在中国哲学方面，黄鹤年老师对我影响很大，我跟随他修读了《中国哲学史》、《四书》及《道德经》等课程。

陈子东逸事陈子东（1627-1665，一说1625-1710），生于福安县下邳村（今福建省福安市溪尾镇下邳村），乳名玫瑰，圣名柏蒂纳，后因敬仰圣方济各·嘉彼来神父（嘉彼来神父为西班牙人，进入中国内陆之后