教宗从这两篇读经展开他的弥撒讲道，解释「永别」对基督徒的意义。教宗表示：「耶稣离别，保禄也离别，这帮助我们省思自己的离别。」我们的人生有为数众多、大大小小的离别，有些「还夹杂了沉痛和泪水」。

教宗方济各从这段经文展开弥撒讲道，解释基督徒的身份。他指出，「为了达致这个基督徒身份，天主确实让我们经历了漫长的历史旅程」，直到祂派遣了圣子。

教宗的讲话围绕三点展开：无偿、关怀和辅助。教宗说，在家庭中，人人为共同的计划效力，人人为共同的利益付出，但不消灭个体，反而支持和促进个体。教宗以此勉励众人用注视自己亲人的目光看待政治对头和邻居。

献身生活是海斯迫不及待展开的灵性旅程。　　她说：「相比婚礼那天，我更期待往后的生活，因为可加强我的承诺。我所作的公开承诺，鼓励我以此作生活准则，因为其他人都知我是谁，我的生活必须符合这身分。

文件中的牧灵指示由圣座多个部门合作拟定，目的为协助普世教会、各主教团、各教区、堂区、教会组织和运动为今年展开的信德年作准备。

吕继贤主教定居在朝阳松树嘴子后，任命传教士与5位中国司铎展开传教工作。在朝阳成立了大修院，由包如天神父（EvaristDeBoeck,CHCIN）为院长，培养21位修士。

　　据台北总主教区《天主教周刊》报道，今年四月中旬召开的台湾地区主教团春季常年大会中，8位主教研议10月展开的「信德年」各项计画。

在日本占领时期，台湾岛在一批玫瑰会、道明会神父的带领下展开“天主教运动”，相继在云林、基隆、斗南、淡水等地开教和建堂。1938年，教友人数达1万人。1913年7月19日，台湾监牧区成立。

还攻击称当今中国是一个没落的帝王大家庭，受大红龙（指共产党）支配，煽动信徒要在神的率领下与大红龙展开决战，将大红龙灭绝，建立全能神统治的国度。

教宗在谈话中讲述2012年间的几个重要时刻﹐包括他对墨西哥、古巴和黎巴嫩的国际牧灵访问﹐以及在米兰召开的世界家庭大会﹐以新福传为主题的世界主教会议﹐和纪念梵二大公会议开幕50周年同时展开的信德年。