再请看，人遭受不白之冤，无力自辩时，就情不自禁地投奔天主，向天主喊冤：“天哪，老天爷啊！你知道我是冤枉的。”难道这不是人本性的发现吗？因为我们人都是天主所造，在人心深处都潜伏着寻觅天主的愿望。

为此，自从上主要求我承担这项服务之初，我就本着喜悦之情重申基督实际临在教会和每个信友生活上的这件圣事的中心地位”。

他印象最深刻的是卡蒂瓦（KarolWojtyla）这位未来教宗年轻时，在话剧中担任要角，当时他的国家自一九三九年起被纳粹德军占领。

他也不会犯罪，因为自天主创造万物时，他并没有制造十诫。但人类一而再、再而三地违背天主的命令，为此梅瑟十诫是迫不得已的产物。诫命所带来的是天主审判人类的准则，它所带来的是死亡。

堂区福传员周喜来教友说：自领洗后每年都索阅，为福传有很大的帮助。信仰生活、福传广角、各地教闻、堂区建设方面，阐述的非常明了，版面清晰，各成专版。

问：圣周自天主教会之初就如此举行吗？Flores神父答：圣周的核心是望复活瞻礼，这一礼仪可以追溯到基督后二百年。这一直是一个夜间礼仪，为着表示纪念与期盼耶稣基督的复活。

圣洗礼仪也是信友们心中久盼的一件圣事，使慕道之士永生难忘，自将复活蜡放入水中，就象征圣神力量的降临，也象征领洗者藉奋斗目标———水———与基督同死同生。

教宗说伯多禄这个宣认的行为，好像在自己身内种下了一颗教会在未来宣发信德的种籽。

自那以后，他病情一天比一天重。当我再次回徐州时，他已三天未进饮食，身体非常虚弱，他还让女儿把新买的血压计送我留个纪念，并要我常测血压，多多保重。临离开时，我心里总有一点依依不舍，唯恐是最后的一面。

人之根本向乎天，而自天承肓，其干枝垂下。君子之知，知上帝者；君子之学，学上帝者。因以择诲下众也。上帝之心，惟多怜恤苍生，少许霹雳伤人。常使日月照，而照无私方兮。常使雨雪降，而降无私田兮。