克己守斋远避邪恶的场所和环境，节制肉体的享乐，不酗酒、不发怒骂人，不寻刺激。时刻节制自己的言行，不该说的不说，不该看的不看，不贪吃，不懒惰。

他们表示，「随著环境危机日益加剧，我们基督徒迫切应当成为自己信仰的见证人，勇敢地采取行动，保护彼此共享的恩典」。新闻稿引述了全球天主教气候运动执行长因苏亚（TomásInsua）的声明。

此外，水电站的建立也促使大量砍伐森林，危害到大量生物多样性赖以生存的环境。因此，需要唤起生态皈依的意识，教会应成为一个先知性的声音，让整体生态学列入国际机构的议事日程。

保禄和巴尔纳伯在“圣神的激励下”从传教动力的中心地安提约基雅出发，到不同的地区宣讲基督，首次将圣言传入外邦人的环境。然而，这个重大的创举却激起十分热烈的争论，以致有些犹太人坚称必须行割损才能得救。

他邀请教宗与受害者一同祈祷，“好使我们能够意识到彼此的痛苦，并爱我们的近人”，“让世界各地的人努力合作，从我们的未来中消除核辐射的威胁”。听完了这3位幸存者的见证后，教宗一一感谢他们。

贫穷国家需要投资，但投资不应只著重于可持续的经济发展，也主要在于对抗贫穷、饥饿、疾病、环境恶化和气候变化”。

「我们有时也宁可留在我们环境的防护墙内。但是上主知道如何抵达我们这里，打开我们的心门。祂派遣圣神临在于我们身上，圣神将我们团团围住，战胜我们的犹豫不决，冲破我们的防护，拆除我们虚假的安全感。

走向世界教宗指出，在一个充斥着战争和冲突、各种形式的自私，以及剥削环境和穷人的世界中，这项庆祝活动是重振亚西西圣方济各精神的有利时机，这位圣人“放弃一切，塑造了一种独特且有吸引力的生活，因为这生活植根于福音

爱护我们生活的环境、保护自然生态系统就是爱我们自己，更是遵从圣经上天主“赐予人类管理自然”的训导的命令和实践。既然我们从天主手中接受这神圣而宝贵的赐予，便要担起我们的责任，做出我们所承诺的嘉言善行。

值此新年伊始，我的思绪再度转向儿童以及他们应有的希望，希望得到爱与和平。我觉得我必须以特别的方式提到那些正在受苦的儿童，以及那些在成长过程中，从未尝过和平滋味的儿童。